吳稼祥：二十世紀最大的邪教

其實，中共送給別人戴的「邪教」牌帽子，它自己戴起來更合適。在整個20世紀，沒有比共產主義更大更邪惡的宗教了。

一、把人變成神的「三無」邪教

共產主義者自稱是無神論者，這只不過是個說法。人沒有神是不能生活的。在共產主義者殺死了所有天上的神之後，他們必然要把他們的領袖變成神。中國共產黨幹部把死稱作「去見馬克思」，這表明，在他們的潛意識裡，馬克思是他們的上帝，毛澤東是上帝之下的一個神。

神如果在天上，他的全能是對人的一種制約。在基督教裡，人都是有罪的（原罪），人都是有限的，只要你肯懺悔，人也都是有救的。這「三有」，限制了人的狂妄無知和膽大妄為。有罪的人要贖罪，所以謙卑；有限的人不全能，所以安分；有救的人有希望，所以自愛，不自暴自棄，破罐子破摔，把壞事進行到底。

人一旦變成神，這個神就可怕了。他自認為自己像上帝一樣全能，而他自己其實並不全能，這就使他變得無恥；他認為並允諾他自己什麼事都能做到，比如「十年趕英，十五年超美」，比如「十年跑步進入共產主義」，比如「三年讓國營企業脫困，否則我辭職」等等，其實根本做不到，這就使他變得無信；他覺得他作為神的權威是不可質疑的，如果有人膽敢哼哼，在文革期間，在肉體上消滅之，在今天，不給你工作，只給你班房，這就使得他變得無情。無恥，無信，無情，就是把革命領袖變成神的共產主義邪教的最大特徵。

更可怕的是，對這樣的三無牌的神還要「三忠於四無限」，結果，無恥無信無情就社會化了，成為社會風尚。現在走在世界的任何地方，只要見到中國人，你不用問，一眼就能看出誰是大陸人。他大剌剌的，從不知道害羞，你明白這是無恥教育出來的；他碰到你根本不會道歉，還惡狠狠地看你一眼，你清楚，這是無情調教出來的；他說給你寫推薦信，結果被推薦單位收到的是告狀信，你恍然大悟，這是無信熏陶出來的。

一個邪教控制一個社會達半世紀之久，哪裡還能看到正人君子？

二、仇恨教義把人變成獸

共產主義邪教給人類的最大教訓之一是，人把人變成神，變成神的人就把人變成畜生或野獸。

幾乎所有別的宗教都宣稱到達天國之路，是用愛鋪成的，是用善維護的。唯有共產主義邪教，用鬥爭、殺戮和仇恨作為它的教義，要用紅血和白骨作為它的人間「天國」－－共產主義大廈的建築材料。這種鬥爭教義，據中國的當代教主毛澤東說，要年年講，月月講，天天講。

講的結果怎麼樣？所有人，在毛澤東和他的教會－－共產黨面前，都成了馴服的牲口；在別人面前，都成了兇惡的野獸。少女是美麗溫柔幻想的同義語，但在文革期間，少女們成了死神的婢女。無數的中學教師就死在這些美麗的殺手手中。她們本應該開花，結果卻是凋謝；她們本應該用嘴唇去親吻，結果卻用牙齒去咬人；她們本應該去懷孕，創造新的生命，結果卻去屠殺，毀滅人生美景。

學生屠殺老師，就是共產主義邪教之樹上結出來的亙古罕見的惡果。當然，它的邪惡成就不止於此。它還把每個人變成每個人的告密者，監視者和毀滅者。孩子告發父母，弟弟批判兄長，妻子出賣丈夫，情人檢舉情人，這些都不稀罕。老舍跳太平湖，他的妻子兒女推了最後一掌；高行建書稿被焚，是他告密的前任妻子點的火。人間「天堂」沒有看到，人間地獄倒提前實現了。什麼是邪教？邪教就是創造人間地獄的宗教。

在邪教統治下，「真」違禁，「善」犯法，「美」有罪。中共中央宣傳部在西長安街5號辦公。1989年6月4日早晨，有個中宣部的幹部從辦公室窗口看見坦克在六部口壓碎了一列大學生的下半身。他被告知說，他看到的東西是假的。他辯解，結果被當作神經病人被開除。假話，是邪教下的通行證。邪教猖獗時，善良的人們都有罪，什麼罪？同情的罪。凡出於人道考慮，不同意六四鎮壓學生的人，有的坐班房，有的被開除，有的入另冊，有的列黑名單。這時候，只有具有魔鬼那樣猙獰面孔和徹底根除同情心的人能愉快地高升。中國共產主義邪教的標準色是黑、藍、灰。絢麗的色彩，優美的曲線，如果不是資產階級情調，就是精神污染，必欲除之而後快。在反精神污染期間，有剪刀在工廠門口伺候，長發被剪短，喇叭褲被剪開。

仇恨是邪教的憲法，假惡醜是執政邪教的官方文化。

三、共產黨：帶有黑社會性質的教會組織

一個組織像一扇門，如果你能進又能出，這是一扇正常的門，是學校、商店或教堂的門；如果你能進不能出，如果出來要付出慘重代價，這門就不正常，是魔鬼的門，或監獄的門。這種能進不能出的組織，就是邪教組織，黑社會組織，或幫會組織。共產黨就是這種組織，兼有邪教、黑社會和幫會組織的多重性質。它能開除你，你不能離開它，你要退黨，你就是叛徒。更有甚者，在共產黨控制一切的年代裡，它要你死你不能活，它要你活你不能死。你如果自殺，那是「自絕於人民」，你的家人要為你付代價。你不僅不能退黨，你還不能退出屬於黨的生命。

中國共產黨的這種性質與它的教義和它的創始人的出身有關。中共奉行共產主義革命的教義，以追求人間天國為宗旨，所以具有宗教性質；而這種宗教激化階級仇恨，所以又是邪惡的宗教。它的創始人毛澤東等人，都是些不務正業的人，被研究者稱為「邊緣人集團」。最早加入這個組織的，除了一些理想主義者，大多是些工痞、農氓和文丐。死得最快的就是那些理想家，痞子氣最足的人，比如毛澤東等人，不僅倖存下來，而且當了教主。常年的非法地下活動，使它只有像黑社會那樣運作才能存活。誰當了這個黨的首領，誰就成了這個組織的教主和黑幫老大。維繫它的主要紐帶是崇拜和忠誠。江澤民搞的所謂「三講」，其實就是要整個組織重申對他這個新任老大的忠誠。

黑社會組織的一個夢想就是一統江湖，只要能做到，除了它，不讓任何別的組織存在，特別不能要有信仰的組織存在。一黨獨大，是黑社會思想，不是現代社會思想。被這種組織統治過的社會，最大的災難可能還不是它統治的時期，而是它滅亡後的時期。它消滅了所有組織，以便讓它不能被取代；而一旦它全面崩潰，這個社會就會癱瘓。社會重建工作極為艱難。

四、黨委書記：以整人為業的「神父」

世界幾大宗教，其神職人員都以拯救人的靈魂為聖職。而在階級鬥爭的歲月裡，共產黨教會的「神父」－－黨委書記幹什麼都是外行，只有整人是內行。由於教主毛澤東的樂趣就是與天斗與地斗與人鬥，各級主教對整人當然也都樂此不疲。

要算清楚這些神父們及其專政工具整過多少人，那你首先要數清楚天上的星辰。土改時他們槍斃農村裡有財產的人，城市工商業改造時他們迫害手工業者、小業主和實業家，反右時他們鎮壓知識份子。

他們整治非黨員，也是非共產主義教徒的常規方式是成份和檔案。一旦被劃進「地富反壞右」和資本家成份的人，就等於背上了公開的共產主義「原罪」，其本人和其家屬就被排除在共產主義「天國」的「獲救」名單之外，就等於立即被投進共產主義邪教統治下的人間地獄。任何人在任何時候和任何地點都可以在他們身上檢驗自己階級覺悟提高的程度，方法是把他們打翻在地，再蹋上一隻腳，「只許他們老老實實，不許他們亂說亂動」。

夠不上背成份「原罪」的，讓你背檔案「原罪」。只要在你的檔案裡寫上一條：「此人政治傾向有問題」，或「此人政治歷史不清白，建議控制使用」，那你就完了，你不知道因為什麼，你播種愛情總收穫白眼，你的背後總有竊竊私語，你正正直直地走路，總會歪歪斜斜地摔跤，你大白天總是遇到鬼打牆。

新任教主江澤民上臺，改革了各級主教的整人方式，改革了檔案成份「原罪」，用黑名單代替檔案，用帽子代替成份。動亂分子，自由化分子，邪教分子，就是江氏帽子工廠出產的幾個最新產品。一旦你上了黑名單，你文章寫得再好，無處發表；你工作成績再突出，無人提拔。一旦你看起來像個「邪教分子」，穿制服的暴徒們就被授予打死你不受追究的權力。

江教主的新整人手冊也啟發了各級神父的靈感。現在整治不同政見者的手法相當現代化了。比如，用栽贓的經濟罪判政治犯，比如對方覺的審判；用導演的嫖娼罪判新政治組織創始人，比如對彭明的審判。最新創造來自江教主的老家江蘇。據英國BBC報導，江蘇阜寧縣國營絲綢廠的數百工人罷工，要求發放被拖欠的工資，並要求組織獨立工會，其組織之一曹茂兵被送進鹽城第四精神病醫院，官方說他患了精神病。

五、墮落為權力與金錢拜物教的吸血殭屍

一個人如果靈魂沒了，但還沒死，那他就變成一個吸血殭屍。中共目前就是這樣一具殭屍。它曾經有一個邪惡的靈魂，那就是它的信仰和它的神。它的神毛澤東死了，它的共產主義信仰也熄滅了。神死了，教會（共產黨組織）還在，這個教會自然會被世俗的慾望完全吞噬。為信仰而存在的教會，墮落為只為保全其權力而存在的純暴力組織；被精神壓抑久了的肉體突然甦醒過來，其肉慾的瘋狂，只能用餓鬼來形容。有人說，現在共產黨是全黨嫖娼，全黨貪贓。這可能言過其實。但按目前的趨勢發展下去，這個黨是大有希望成為「貪贓黨」和「嫖娼黨」的。這是另一種邪教，世俗的金錢權力拜物教。

失去信仰但還要執政的邪教組織，對任何有信仰的組織都很敏感，而且恐懼。最近一年多來中共對以法輪功為主要對象的各宗教組織的鎮壓和迫害，就是這種恐懼症的爆發。不過，鎮壓別人，不如為自己招魂。當然不能再招回共產極權主義惡靈，要招的是自由信仰的靈魂。

2000年12月17日於美國麻省

（本文發表在《開放》2001年第一期）(文章僅代表作者個人立場和觀點)