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孫豐:布希主義是武力;核潛艇入侵是「文力」?

 2004-11-19 17:12 桌面版 简体 打賞 0
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中國的核潛艇入侵日本能是是播種友誼,輸出誠信?捍衛主權?

發言人章啟月竟能代表政府向小日本道歉,表遺憾。使這偉大、光榮、正確到舉世無雙的黨終於在黨史上有了一次「誠意」的記錄!首開認錯新台階。我們那個懷抱無比寬廣無限溫暖、讓人民無限幸福,幸福到不把它連根拔除就不解心頭之恨的黨啊,你怎麼竟然去向六、七十年前世界上最反動的法西斯軍國主義道歉呢?怎麼你還會犯錯誤?你怎麼還用得著道歉呢?這不是帝、修、反們復了僻,專了無產階級的政馮?這不是太陽在從西邊出來吧?

黨啊黨阿,你也不想想:打從你下地以來,燒、殺、搶、掠,騙、拐、欺、壓……橫裡豎裡,幾千萬的生靈……白骨比泰岱泰岱嫌矮,熱血量長江長江愧短……你多咋道過歉,受過這種惡囔氣?!小日本鬼子也不睜眼看看這共產黨是誰?這共產黨是在民族山河破碎,好男兒別爺娘獻身打東洋的時刻,都能躲在西北只謀求坐大對民族危亡面不改色心不跳的桿兒;這共產黨是一口氣打六、七十萬右派都絕不眨眨眼的鐵石心腸;這共產黨是餓死千萬人都不動搖其偉大光榮正確本色的;這共產黨把坦克開進京城熱血粘了履帶都不會觸動良心的;這共產黨是用盡酷刑,當眾強姦大學生都絕不感慚愧的……怎麼去向小日本道歉呢?

讓我們看看:周正毅巨貪倍受照顧,揭露犯罪的英雄卻關大牢倍受折磨,失去土地和房屋的難民上訪竟成了擾亂秩安;殺人的書記、這長那長的竟成英雄;共產黨把人民的血汗都榨干吸光,倒頭來人民倒成了敵對勢力……人民不堪忍受走上街頭倒成了機槍的靶場……共產黨是永遠正確----強姦人民不叫強姦,那叫送溫暖;貪污腐敗不叫腐敗那叫革命的需要;欺壓迫害不叫迫害那叫革命的徹底性;遍施酷刑草菅人命不叫酷刑那叫苦口婆心挽救教育……
人家美國強大又道義,共產黨說那叫霸權主義;布希承擔國際義務替天行道,清剿邪惡,共產黨說那是武力征服,薩達姆那麼多萬人坑共產黨名之曰那是內政……共產黨是不想稱霸,可就是把核潛艇開進了他國……那叫抓「邪教」法輪功吧?……那是去「第四個代表」吧?或者是去卸防「東洋政治體制模式的入侵」?

廣東那兩個不識時務的遺老(任仲夷、吳南星)競然配合海外反共勢力叫囂言論自由,輿論監督。共產黨的偉大、光榮、正確不就是靠封嘴巴來維持嗎?言論一自由,輿論監了督共產黨怎麼立足?廣東那兩老不是對黨搞分化,搞西化又是什麼?為捕滅西方政治制度的入侵,派出核潛艇入侵那還不是正當防衛嗎?

可是,這回就不行!日本雖小,它就不買你的主旋律,就不要你的正確輿論來引導,就不理你硬道理,就不管你穩定壓倒幾切……它頑固地要你認錯、道歉!共產黨強調的那不受干涉的內政,主權至上,中國特色統統成了乃伊……這一事實告訴我們什麼呢?

它告訴我們----只有西方政治制度的模式引進中國才是硬道理!只有西方政治制度的模式才是社會公正,人類正義的可靠保證!
它告訴我們社會主義道路是懸崖絕壁,共產主義是野心家們實現野心的藉口。它告訴我們人類價值唯一,哪分什麼西與東?
它告訴我們「正」只能建立在「平」上,而「平」必須通過制衡才能達到。

共產黨為什麼把特色掛在嘴上?因為人類的本質是共同的,在共性面前只有人權第一;人權第了一,共產黨就只有第到垃圾裡去了。
共產黨為什麼要喊內政不容干涉?因為只有內政不受公正來干涉它才能信口雌黃,它才可以淫威橫施……

共產黨為什麼懼怕普適原理?就因普適原則是建在制衡上的,普適性原則必然造成對個體平等性、獨立性的承認和尊重,普適原理不承認超越的領導力量,它只認每一個分子人格的無例外性,這就為分子與分子之間能公正聯繫奠定了可靠性,分子之間沒有依附性,領屬性了,這就造成了相互之間的制衡----社會公義,公正當邊就在其中。可見人類公理,社會正義只能通過制衡來達到。

共產黨為什麼能在國內為所欲為?像江澤民這樣的患有嚴重精神障礙症,處在臆症狀態的人怎麼可能成為民族的元首呢?就因為十幾億人的獨立人格被剝奪踐踏,不能自由地表達自己的意見,不能由自己來關懷自已所處的公共環境,沒有用自己的智慧和良心去制衡權力濫用的機會。

在任何一個西方國家,哪一個元首敢像鄧小平那樣濫用軍隊?誰敢那樣野蠻地戮殺?哪一個國家能允許江澤民用氣急敗壞來制定國家路線?

邪教又怎樣?邪教就可以成為酷刑的理由嗎?既然定其為「教」,就是承認了它不是用經驗立場,用物理學原則來對待的對象----「教」本來就是心靈內的而非感官的對象,就屬於個人意志的自由,難道共產黨的「共產」是感官所能面對的嗎?……這些事實之所以發生,就因為共產政權是建立在超越上的,它不是用制衡建立的,它當然要反對制衡。

共產黨連「憲政」的「憲」字要表達的就是制衡都不知道,它怎麼能不把自已的存在指望在不受制衡的限制上呢?它怎麼能不以反對制衡為路線呢?共產黨所以要強調內政不接受人政原則,所以強調特殊性,拒絕人類普世價值不就是對制衡的恐懼嗎,因為恐懼才要抗拒要鏟除嘛。因為,在任何互相制衡的條件下都沒有共產黨存在的餘地。

「共產」是以不予制衡為條件,就得反對制衡,防止社會被制衡所演變。共產黨的反和平演變戰略是什麼?答曰;就是防止專制不知不覺地被制衡所代替。可這「黨」呢----
卻就是為了保證社會能牢固地處在制衡條件下而取的組縱形式。
所以說「黨」是用以保證禮會制衡的機制力量。

可加上「掉產」,「共產黨」就成了不受制衡制約的,又是用於制衡組織形式了,這個詞(道理)的本身就是不能克服的矛盾。它怎麼會不抗拒制衡呢?它所以要死抱住「內政」神聖論不放,就是因為內政可以用來做拒絕制衡的藉口。

共產黨在一切不制衡條件下總可以不受限地偉大、光榮、正確下去。

一旦進入了制衡條件----比如:核潛艇進入小日本,雖是摸摸偷偷,那也不行,小日本不信這個邪,它不問你偉大、光榮、正確到何種程度,它只把你著成一個與自己平等資格的國際大家庭的分子。它就用制衡的立場來對待你。共產黨的主旋律、穩定壓倒一切,共產主義的遠大理念統統都鳥毛作用也不起了,立刻消失得無影無蹤,日本是一個與中國同等主權資格的國家,這一制衡,公平、正義也就立馬在其中了----章啟月就答答羞羞地來道歉了.
這一道歉就證明了:在任何條件下,不問內政還是外政,制衡都是公平、正義不可或缺的,原來民主就是不同社會力量間的制衡。
因此,中國核潛艇入侵日本被迫道歉這個現實事實就召喚我們:
一憲要實現憲政,憲政就是建立在制衡上的政治制度----政黨政治,議會政治、分權政治。

憲政也就是胡錦濤的兩防戰略(防分化、防西化)所說的---「實踐證明,西方的政治制度模式在中國是行不通的」。
啊!行不通是假,防西化才是真!
我們不把胡錦濤列為敵人----民主派沒有敵人,但我們卻要公然地宣布:堅決粉碎胡錦濤的防西化,分化戰略。我們要告訴他----
核潛艇入侵小日本這是一個實踐,這是一個中共不得不道歉的實踐,這個實證明了什麼呢?
證明西方政治制度的模式必須引進中國!
我們民主派就是為引進西方政治制度模式而奮鬥的。它證明社會公正、人類正義離不開社會力量的制衡。

從而中共的這一實踐向我們啟示:
政黨是什麼?答曰:政黨是用於謀求社會制衡的組織形式。
用來謀求制衡的力量怎麼可以以消滅制衡為自己存在的條件呢?

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