無論遇到什麼樣的問題，新的中國理論家都可以一言以蔽之「這就是中國特色。」特色本來強調的個性化和差異性，現在卻成瞭解決中國問題統一藉口。
把中國特色作為新的信仰，是對中國改革的簡單化。中國改革是個系統工程，需要體現共性的理論作為指導，如果以中國特色為藉口，免不了出現頭痛醫頭腳痛醫腳的現象，四處冒煙，到處起火，然後又將這混亂的局面歸結為一句話「這就是中國特色。」
把中國特色作為新的信仰，就為逃避改革提供了避風港。遇到尖銳的需要改革攻堅的地方，繞道走，對於這些需要改革的問題需要解決的矛盾，用一句話「這就是中國特色」搪塞一下，然後就心安理得地將問題和矛盾束之高閣，因為出現這些問題是中國的特色，只要中國特色還存在，這些問題就沒有解決的必要。
把中國特色作為新的信仰，就為某些人為自己謀利益提供了機會和空間。中國貪官為什麼這麼多，問題出在什麼地方，出在「這就是中國特色」這句話上，中國特色就是當官撈錢的特色。
把中國特色作為新的信仰，是對真理的反動。這個世界上有沒有普遍真理？如果你回答的是有，那麼你一味強調特色，你這不是對真理的否定是什麼？人類文明發展到今天，政治、經濟和文化上都積累和總結了很多具有普遍性的真理，這些真理不僅西方適用，東方同樣適用，這些真理是放之四海而皆准的，對所有國家都適用的，對於這些真理的應用，決不可以用「中國特色」做藉口加以折扣。
承認真理的普遍性，承認中國改革的系統性，承認中國改革要徹底借鑒西方文明，這才是消解把「中國特色」作為新信仰的正確態度。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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