從《醫德危機》看中國

但我們還是需要社會道德，就像在沙灘上，你至少還得穿件比基尼一樣。

從《醫德危機》看中國

（我一生中敬畏的只有兩件事；一個是無邊的宇宙，一個就是人們心中的道德規律。在當今中國，很多醫務人員為了追求財富和金，不惜制假售假，坑矇拐騙，用罪惡的手扼殺他人的生命尊嚴和生存權，他們不僅喪失了對道德規則最起碼的敬畏，甚至泯滅了做人最起碼的良心，人性。面對中國目前醫務機關中的敗德行為，有人驚呼，中國正在經歷一場不堪設想的「道德滑坡』，中國人正在變成沒有靈魂，沒有操守的「冷血動物」。）

中國人的倫理底線是什麼？

2001年，中國藥監督局，廣西半宙製藥集團第三製藥廠為了擴大銷售，擅自在所生產的黃柏膠囊中，加入藥品標準沒有的成分，使所謂的「梅花K」黃柏膠囊成了含有嚴重毒性的假藥。到2001年9月，僅湖南省株洲市一個地方。因服用「梅花K」黃柏膠囊，中毒者58人，病危者超過3，其中一名30歲的女士成為植物人。

面對中國社會上普遍存在的「製藥售假」，「假冒偽劣」，「坑矇拐騙」等敗德行為，有人感嘆見利忘義的人太多了，見義勇為的人少了；誠信者少了；有人懷念改革開放以前「路不拾遺，夜不閉戶」和「四海之內皆兄弟」的社會景象，感嘆現在是「人心不古」，「世風人下」。對當前的社會道德危機，惶惶不可終日。

我一直試圖探索生活在現在中國社會中的人的倫理道德底線。底線倫理，既每一個社會成員自覺遵守最低限度的道德規範。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不是聖賢，但你應該認同道義和人道；你攀升不到道德的至高境界，但道德最低下限必須堅守！因為那是人類最後屏障！試問中國人，能有幾個人做到？我們這個社會的倫理底線，在當今中國亟待重審。

道德危機到底是誰的錯？

一提到當今中國道德之淪喪。中國絕大部分人首先想到了改革開放。其實，這是一種慣性的錯誤。根本沒有深思過，人云亦云而已。以前，有種觀點；改革開放後，實行市場經濟，使中國人發了財，也因此使中國人在個人利益面前，做人的基本道德準則被棄之不顧。因為，道德滑坡，危機產生。所以，中國人就把根源怪在了市場經濟上，認為改革開放是中國西華。確實，中國已經在走資本主義道路。這也是中國人自己常議論的。但我們沒發現資本主義國家有中國似的道德危機。所以，自然不是資本主義的錯。有人懷念改革以前的社會主義，認為那時人們道德。我沒經歷過，不過，也不敢違抗，就是文化大革命，就能體現他們道德來。如果，按中國人的看法，那時是計畫經濟，這種制度本身對人們的道德在經濟中的束縛就很大，沒有突出表現，就不能等於那時中國人的道德就好。只是說明中國需要強力約束才會乖。道德敗壞在以上談到的文革中就看的出來。所以，也不是計畫經濟的錯，說不定是對中國人的很好約束。那麼，到底是誰的錯？要想追根源，我想還是羊毛出在羊身上，試問沒有中國人，那有這些。從中國很長的歷史中你可以找到很充實的答案。我在這兒不多述。對現在的中國社會，你其實也很容易觀察出來。不論社會道德環境，學校道德環境，乃至家庭道德環境。充分醞釀了中國人的道德危機。

勇敢面對中國道德危機對世界衝擊，我們在勇敢面對中國經濟強增的勢頭對世界經濟的衝擊的同時，也應該勇敢面對中國為我們勾勒出的一幅中國的敗德圖譜。

中國是個不可小視的國家，擁有世界第三位的土地。還有世界四分之一的人口。所以，才有經濟出頭之日。我想這是一個危險的開。因為，中國歷史上每次征服過中國的民族。最終，被中國的影響所支配。這就不得不擔心，這麼強大的傳染源不對世界的道德造成很大地衝擊。那，或許世界其他的人民就成了中國的思想殖民。所以，印度強行擴大人口數量。或許也有效仿的意味。這幾年，中國拿出全力思想殖民。所以，印度強行擴大人口數量。或許，也有效仿的意。這幾年，中國拿出全力發展經濟，經濟是有了點氣色，不過即便是夾在其中的道德危機就讓人驚呼。在我看來，中國的發展正常一個湖泊突然來了許多鳥，人們很驚奇，便讓為是湖水好的原，其實，相反。原來是因為污染極其嚴重，導致湖水富營養化，污染的魚，蝦，大量的水污染成了水鳥聚集的唯一原因。但接下來的是一個物種的滅絕。中國的經濟最像這，這就必定長不了。在同中國交易的過程中，不敢保證不會因為少許的利益，同時遭受危機所帶來的致命污染。而這對世界已有的良好的道德體系致命的衝擊，不得不引起我們的注意。

我們不應該缺乏我們基本的道德共識，不要因為眼前的小利就為付出大量的成本。希望我們每個人：「不必做個聖人，但做一個勇敢正直的，因為那是常規。勇敢面對中國道德危機對世界的衝擊。拿起自己的道德武器勇氣的向中國出擊！」

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