章笑拳:從歷史和現實的斬首行動 看文明和野蠻的區別

其實，斬首行動古來有之，過去主要用於懲罰惡性罪犯，以及起到殺雞儆猴的作用。封建專制社會大量使用目的往往也在後者。歷史上有名的就有北京的菜市口斬首。魯迅的小說中也多次提到中國的愚民蜂擁看殺頭的故事，更有甚者，就是有名的人血饅頭的典故。

到了現代，不論獨裁專制的統治者，還是恐怖主義分子，斬首行動依然是用來向社會民眾發出警號的重要手段。中國的張志新遇羅克們被封喉殺頭了，天安門的機槍也向人民開始了新式的斬首行動。在中東，在伊拉克，恐怖份子們更是頻繁地對老百姓使用著類似的斬首行動。

不過，這種斬首行動的目標都是衝著平民老百姓，而且手段極其殘忍和卑劣。古往今來人們都不難看出，這一切斬首行動是野蠻和毫無理性的。順便提一句，百年前的義和團使用的也是同一手段，他們不僅對外國公使傳教人員斬首，甚至目標對著身上僅僅持有洋火洋紙的中國教徒。

那麼，美國軍隊在戰爭中使用的斬首行動就完全是另外的一回事了。你看，一年前攻打伊拉克的戰役打得多麼漂亮 ! 高科技和現代化武器迅速地結束了一個野蠻的專制制度。罪魁禍首薩達姆被逮捕了，他的作惡多端的兒子們被打死了，而軍民的傷亡則被下降到劃時代的水平。這一切，都讓全世界看得目瞪口呆。

如果說，今天的世界還同時存在著文明和野蠻的話，那麼，現在一切明智的人們都從中可以看到，究竟什麼是文明，什麼是野蠻。

當然，一切海內海外的現代義和團員們對於我的結論不能苟同。他們正憤憤地揚言要解放臺灣，要東京屠殺，要牛克洛杉磯。我這一番話可能要敗了他們的興致。

不過，我是徹底的歷史樂觀主義者。我們都還年輕，對於世界的未來，我們都可以看到將是一番什麼景象。不用回首五千年，單單回首一百年，從一切中外義和拳的興亡，我們就可以看到，正義必然壓倒邪惡！

最後我以一曲論壇頗為流行的笑拳式歌謠結束本文：

勸君讀書破萬卷，歷史結論在眼前。對岸罵聲啼不住，其艦已過阿里山。

公元 2004 年 6 月 29 日(文章僅代表作者個人立場和觀點)