曹長青:別拿中國的「五四」打臺灣

最近臺灣突然冒出一些學者紀念「五四」,還為此成立了什麼社團。身為國民黨副主席的臺北市長馬英九,也出來用「五四」做幌子,批「公投」「制憲」「臺灣獨立」是三位一體的新神學。

 這種提法不僅滑稽,更荒唐透頂。且不說當年中國人五四遊行時,中華民國下轄的三十五個省並不包括臺灣,中國的「五四」運動和當時的臺灣沒有什麼關係;而且五四的主要訴求是「德先生」(民主)和「賽先生」(科學),要防止中國封建舊勢力復辟,建立科學的憲政民主制度。這個訴求和今天的臺灣現實,更沒有什麼必然的關係,因為臺灣早已是有了「德賽先生」的民主社會。

  更重要的是,今天不僅臺灣的「公投、制憲」完全是在實踐民主訴求,而且「臺灣獨立」也沒有任何和民主價值對立的成份,只要是多數臺灣人民選擇的話。

  這些人如果真的看重「五四精神」,那麼在蔣介石專制時代,怎麼不紀念?那時怎麼不出來成立社團,爭民主,爭臺灣人不受蔣家王朝所代表的外來勢力歧視和欺壓的基本人權?

  當然他們絕不會那麼做,因為他們曾是依附在蔣家王朝那張皮上的「毛」,靠擁護、或至少不反對那個專制政權,獲得「學術地位」和「出人頭地」的學者光環;和其他統治精英一起享受當「人上人」、當臺灣的「主子」的特權。

  在蔣時代,他們噤若寒蟬;而今天面對臺灣綠色的春天,本地人終於可以投票併發出多數聲音的時候,他們那種「皮之不存,毛將焉附」的失去主子地位感更加強烈,因此想起了「五四」;打著中國人追求民主的旗幟,來反對臺灣人民實踐民主,真是無恥。

(轉自《自由時報》)(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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