詩與刀 : 鮮血染紅的紅旗

我們曾經發過的誓言：用生命捍衛我們的信仰。

我們的領袖曾經有過的豪言壯語：美國是紙老虎。原子彈有什麼可怕的？它炸死我們4億人口，我們還有4億，人口還是世界第一。

我們的國旗、軍旗、黨旗，到現在都是紅色的，據說，是烈士的鮮血染成的。我不知道被我們的革命先烈所消滅的敵人的鮮血是不是紅色的，如果也是紅色的話，那麼，這些個紅旗上面，應該也染有敵人的鮮血。──這裡的敵人，自然包括日本鬼子（鬼子的說法，是我們的傳統了。日本人侵略我們，毫無疑問的是稱之為鬼子的了；美國人曾經與我們幹過一仗，自然也是鬼子；其他的，如英國鬼子、德國鬼子、法國鬼子、紅毛鬼等等等等，我們稱呼起來無不快意：凡非我族類者，我們一概稱之為鬼子，正如古代中國人稱四周的鄰居為蠻、夷、胡虜等等，以顯示自己的愛國與對非我族類者之輕蔑。即便是我們從前的屬國，朝鮮，在歷史上也是被稱為高麗棒子的。為顯示某的愛國，某自也未能免俗的將非我族類者一概稱之為鬼子），但，更多的，大約還是國民黨匪軍（當年，我們稱國民黨為匪，國民黨也稱我們為匪的，整個兒中國，原來儘是匪了）。匪軍也罷，國軍也罷，想來也應都是中國人吧？而且，我向不相信，國民黨軍隊都是由地主老財所組成的。由此，這打來打去、死來死去染紅紅旗的，竟都是中國普通老百姓的鮮血。

原來竟都是一樣的中國老百姓，也就是我們現在所口口聲聲說的兄弟姊妹。──只是為了某些人的所謂信仰，兄弟姊妹們便開始自相殘殺。這種殘殺，在那些具有信仰的人看來，不以為恥，反以為榮；而且，他們鼓勵死亡，他們贊成這樣的口號：「面對死亡我哈哈大笑。」被殺，殺人，殺人，被殺，這，就是信仰的全部。自然，這兩者之間還是有一定的區別的，那就是，被殺的，稱為革命烈士；殺掉的敵人，則是反革命分子。在信仰者的眼裡，所有的生命都是不存在的，所有的人也是不存在的，他們的眼裡，只有所謂信仰。為了這個信仰，不惜用無數中國人的鮮血來染紅一面旗幟。

如果說戰爭年代的死亡是不可避免的，──爭天下，終究要有死亡──，那麼，和平時期呢？信仰者依然在進行著死亡教育，教育人民不要害怕死亡，教育人民要把敵人統統消滅。甚至，只是為了顯示不怕美國鬼子的決心，寧願犧牲掉4億中國人的生命。在信仰者看來，4億人的生命竟也只是表達信仰的籌碼。我不明白，何以在信仰者的心目中，生命與鮮血竟是如此的低賤。信仰者自然有權不珍惜自己的生命與鮮血，但，事實上，他們對自己的生命還是珍惜的。他們所要犧牲的，只是中國的人民而已。他們這樣告訴人民：「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。」犧牲的是人民，幸福的是信仰者。

我崇拜華盛頓，因為在獨立戰爭以後，華盛頓只幹了一任總統便飄然而去；與此同時，那些聲稱為了人民的信仰者呢？則形成了一個龐大的特權集團。這個集團中，不僅僅包括他們自己，還包括他們的子孫，子子孫孫無窮盡也。原來，他們用人民的鮮血所換來的，只是他們的特權位置而已；那一面旗幟上的鮮血，是沒有他們自己的一點一滴的。時間永是流逝，鮮血依舊在流，不斷地用新的鮮血來使他們的信仰之旗更加紅艷。「6．4」便是中國人心中永恆的痛。那麼多的鮮血，使紅旗在陽光下那麼的刺眼。據說有人看到這一面鮮血染成的旗幟便感到驕傲，我卻感到悲哀。

──中國人，為什麼要用鮮血來染紅某些信仰者的旗幟？我不反對信仰者有自己的信仰，但，要染紅旗幟，能不能就用你們自己的鮮血？我能不能擁有不信仰你們的信仰的自由？當你強逼著我流血的時候，我能不能對你說：我不樂意？生命與鮮血是屬於我的，不是屬於你們這些所謂信仰者的。紅旗是那麼的紅，但我不願意把自己的鮮血也灑在那紅旗之上。(文章僅代表作者個人立場和觀點)