史達：揭穿「六四」鎮壓邏輯必需付諸道德良知 評溫家寶總理為六四鎮壓學生的辯護詞

如果一個人在法庭上為自己辯護，「他要把我搶銀行的事告發出去，為了我、家人和孩子的前途和未來，我用比較殘忍的手段殺了他。」相信法官和陪審團決不會因為他有自我保護和復仇的充分理由而赦免這個殺人犯。但是，當一個殺人犯控制了那個法庭和法官，可能他的道理就成了真理和開赦的案例；而且因為他為自己、家人和孩子的鋌而走險的「無私精神」得到頌揚，被殺人的家屬都要被迫去歡呼他殺的「天經地義、大義凜然」。

這就是當今中共為「六四」屠城辯護的寫照。再來看看中國國家總理溫家寶星期日（3月14日）為中共89年鎮壓學生的辯護詞：

溫家寶說，「當時，中國共產黨和整個國家的未來都處於危急關頭，中共中央成功地把全黨和全國人民緊緊團結在一起；……共產主義的垮臺和1991年前蘇聯的解體導致中國出現動盪，直接威脅著鄧小平領導的……」

所以，共產黨動用了開花子彈？ 出動野戰軍隊，用坦克、機槍等武器對手無寸鐵的學生和市民進行瘋狂鎮壓和屠殺？造成了幾千、至少數百名百姓死傷在北京街頭？甚至有的坦克直接追壓逃命的旁觀人群，不長眼的子彈射向在家開燈的80歲的無辜老人……

所以，大家千萬不要順著共產黨理論高手的思路，因為那一定會得出殺人犯殺人的充足理由：他殺人是為了度過「中國共產黨和…」的「危急關頭」！在這裡，殺人犯也可以說是為了度過「自己、孩子和家人」的「危急關頭」。

如果只是為了「危急關頭」而為所欲為，那麼，希特勒的「德國日爾曼人生存空間的謬論」殺遍全世界就成了天衣無縫的人類殘忍的行為指南！

但是，人類之所以謂之人類，是因為人類的道德良知才和平相處。因為你怎樣待人，人家也會同樣待你。人，不可以只為了自己度過「危急關頭」而不守著做人的基本底線，在此，我們尚且不談可能存在的中國古人和有神論者所信仰的「善惡有報、疏而不漏」的天條。

有人說，要我是鄧小平，六四我也要開殺戒。
有人說，要我是溫家寶，我也會為六四強詞奪理。
有人說，要我是毛澤東，文革我也會下手幹掉劉少奇。
有人說，要我是胡錦濤，當年在西藏我也會下令開槍。
有人說，要我是江澤民，有那麼多前科，我也要耍流氓、戀棧。
有人說，要我是共產黨，練法輪功的老百姓那麼多，我也會要鎮壓。
……
我們不可以再順著這樣的強盜邏輯下去了，因為希特勒的慘淡下場已經演示了人類歷史的必然。

在「六四」十五年到來之際，但願六四人民的血能夠洗清我們民族在共產黨統治下人性、道德和良知的泯沒，洗清所灌輸的階級鬥爭和強盜邏輯的毒根。(文章僅代表作者個人立場和觀點)