一黨之家天下與一君之家天下有何不同，其性質都是以獨裁霸政欽定忠主官員的方式來維護家天下的利益；帝王中心論和領袖中心論又有何區別，其目的都是為了強調樹立個人權威來壓制國民；黨權至上與君權至上又有什麼不一樣，其實質都是以剝奪民權來維續獨裁統治。當然，一黨之家天下較之一君之家天下要進步一些，其進步就在於建立了集體議政制度，不過還極不完善，也不可能完善，因為領袖中心論削弱了集體議政制度的力度，而且這種集體議政制度也僅僅是侷限在少數幾個黨內高官的範圍之內，充其量也不過是特權議政制度，因此無論怎麼去完善，都不能充分地體現廣大民眾的願望和要求。只要是家天下就必然會妨礙國家的進步，阻礙社會發展的進程。社會的繁榮是依靠文明瞭實現的，人民的幸福是追求進步才獲取的，這就是為什麼社會的發展始終追隨著文明進步這個光彩奪目的主題。世界民主國家的現代文明進步已經展現在我們的眼前，然而掌握大權的自以為了不起的人物，為什麼就不願意跨橋而奔、直路行車，偏要鵝行鴨步、繞道而走、摸石過河了，這不是明擺著「私利獨權」在作怪嗎？難道民主憲政體制不比專制獨裁體制要文明進步嗎？難道要人民呆若木雞、沉默寡言當傻瓜，當只會勞做的牛馬才能換來社會的穩定嗎？請問：一個只顧「私利獨權」的政黨能為國家帶來文明進步嗎？能為社會帶來自由平等嗎？能為人民帶來幸福安康嗎？這顯然是北極懷春的夢想。因為貪圖「私利獨權」的政黨在心底里根本就沒有「公利民權」的概念，其控制的國家機器都是圍繞著自身利益而運轉，並服務於「黨權至上」的霸權體制。
一黨之家天下與一君之家天下在根本上沒有太大的區別，兩者的苦心經營都是為了維護自家利益，都是遵循著「私權至上」的原則，而不是維護公眾利益遵循「民權至上」的原則，都是運用「人治」的方式來達到治民霸國的目的，都是突出個人權威的作用來營造「君王盛世」迫人民歌功頌德，而不是實行憲政體制來建造「共和盛世」讓人民幸福安康。這實際上還是走在專制的老路上橫行。沒有「民主、法治」為根本基石的社會制度，沒有憲政體制的三權分立及諮詢權、彈劾權、罷免權、選舉權，就靠依賴明君的仁政能真正做到無私的「為公為民」嗎？能保證廣大人民的利益不會受到侵害嗎？能保障憲法不會被隨意的踐踏嗎？歷史早已證明凡「家天下」的政體不可能會無私無償地為國家、為人民作奉獻的。古今中外沒有一個專制獨裁統治集團是真心實意的為人民大眾謀利益的，其所作所為都是為了鞏固自家天下而攫取國家之財富，損害大眾之利益。或許有人認為現在的「家長們」也在提倡鼓勵人民監督，這也是符合民意的麼。其實只要你細心的去思考就不難看出，那不過是台面文章，根本沒有什麼力度，實在是微不足道。
一個無法制約的獨家經營的天下，一個霸天、霸地、霸權、霸財的私家統管的政府，一個打著永遠偉大、光榮、正確的旗號，不允許人民去選擇，硬要千秋萬代執政下去的政黨，讓被強權統治的民眾去監督，真是不覺牙疼。你一副官僚的嘴臉攬權造勢手握鋼鞭利劍，凶神惡煞的面對大眾，讓充滿恐懼心態靠權貴施舍仁政生存，絲毫權力都沒有的清貧可憐的弱勢群體憑什麼去監督你的言行，就憑沒有法律保障的一句話，一句說了幾十年都不能兌現的老調。就算指出了你的不公不正又任何，高高在上的還是高高在上，彎腰求存的還是彎腰求存，而且搞的不好，一個不小心衝動起來言語行為激憤，觸動了權貴的利益，還有可能背上破壞穩定、顛覆國家政權的冤名，鋃鐺入獄不說，還要危及家人的正常生活牽連親朋好友。這種虛偽的親民表白又有什麼實質的意義了，不就是明擺著耍的玩麼，難道不是嗎？自己好好的想想吧。在當今的現實生活中除了謹慎小心、怨氣不吐、苦水咽肚的做人方能求存度日，否則就有可能被專政，這是一個「思想固化」沒有新篇讓人淚流的強權社會。可以說當局者在現時的統治方面遠不如古代的仁君那麼開明，最起碼「天子們」還知道恩賜四海，懷柔天下才能令民心安的道理。言之有罪，堵嘴封喉，關罰打殺是最野蠻、最粗暴的行為，與文明、進步是相互對立的，獨裁統治者的「揮鞭治國」，其目的就是要把人們奴性化為獨裁統治集團服務。
當今的世界早已不是尋求明主、仁君的時代了，是追求民主、憲政的時代，或者是完善民主、憲政時代。要真心實意的為公為民，就必須拋棄陳舊的觀念，改弦易轍、正本清源、歸依真理，廢強權而立民主，棄蠻橫而揚文明，絕官威而樹法治，還權於民，實現共和。讓歷史的車輪在民主法治文明進步的軌道上奔馳。真誠的忠於憲法賦予人民的權力，讓人民通過多角度的全面地識別自己、瞭解自己，讓人民來決定是否贊成自己、否決自己，讓人民心甘情願的去選擇自己，不要威逼要挾、坑矇拐騙地叫人民去擁護自己。長期的磨難生活，人民早已厭倦了「家天下」那忸怩作態，獨唱自歡的表演。天下乃天下人之天下，國家乃全體國民之國家，人民完全有權力選擇能服從人民的意志，實現人民的願望，一心一意、嘔心瀝血、盡職盡責為人民服務的當家人。惟有得到人民的信任、人民的認可，得到人民賦予的權力，老老實實的接受人民的監督，「為公為民」才不會是一句空話，憲法條文才不會是一張廢紙，文明進步才不會是供人吟誦的華麗之辭。國家應該由人民信賴的政府來管理，不應該由某個政治組織來控制，才能實現人民的願望，造福於社會，這麼淺顯的道理坐在高堂之上的大人們應該不會不明白吧。
要追求社會的進步，促進國家的文明，實現人民的願望，就必須割棄腐朽的思想，推行民主制度，開放報禁、解除黨禁、弘揚法治，建立憲政體制。還人民自由、還國家民主、還社會平等。讓璀璨的中華文化融入世界浩浩蕩蕩的進步大潮，讓炎黃子孫和全世界人民共同享受文明進步所帶來的美好生活。
一個擁有六千六百九十五萬黨員的世界第一大政黨，一個偉大、光榮、正確的先進政黨，難道還不敢面對民主競選嗎？難道面對人民的選擇就會顫慄發抖嗎？難道還會不相信人民的選擇嗎？難道還會害怕在大選中落榜嗎？難道要獲得人民半數以上支持率的信心都沒有嗎？如果真是那麼沒有信心，那麼不相信人民的智慧，那麼不尊重人民的選擇，你又憑什麼來代表人民，如何讓人民相信你能領導人民實現中華民族的偉大復興，又如何相信你能為人民帶來前所未有的幸福生活，這不是在說天書開國際玩笑麼。當然，即使在民主大選中落選，沒有得到大多數人民的支持，也未必就是一件壞事，它可以提醒你改進落後的工作方式，促使你更好的去更新觀念，去積極地維護人民的利益，努力的去做好每一項社會工作，爭取在下次大選中得到大多數人民的支持。落選不等於下崗無事可做，你還可以行使你的諮詢權、否決權，陳述權及法治社會賦予的多種民主權力來監督政府的施政，幫助執政者糾正錯誤完善工作，更好的維護國家、人民的利益。在民主選舉中機會對任何黨派及個人都是均等的，沒有強和弱之分，一切均由人民來決定，由人民來選擇。其實要獲得人民的支持並不難，只要你能真誠的為人民服務、維護人民的利益、為國家無私的奉獻，得到人民的信任、人民的擁護，人民就會選擇你。民主制度的優越就在於她能清楚的告訴你：什麼是文明進步，什麼是蠻橫落後，什麼是人民的意願，什麼是國家的希望，什麼是時代的主題、什麼是世界的潮流。民主憲政體制是文明進步的體現，否認了民主憲政體制，就是否認了世界的進步。
不要發虛，要樹立信心，要重新塑造自己，以嶄新的面貌展現在人民的面前，自覺的和其他黨派在同一個平台上平等的讓人民去選擇，努力做到和其他政黨和平共處，相互諒解，互相監督共同促進國家的文明進步，攜手造就人民期待的充滿自由幸福生活的繁榮之邦，一起為實現中華民族的偉大復興而努力。這才是一個真正維護社會進步的政黨，一個光明磊落、坦坦蕩蕩的政黨，一個讓人民信賴的政黨，一個能得到人民支持的政黨。
社會的發展是有它自身的發展規律的，是由人民來選擇發展方向的，不是靠硬拉強扯就能改變的，如果用強制性的方式來改變，那只能是一種變形的扭曲。一個說真話都需要勇氣的社會，就是一個被嚴重扭曲的社會。人民需要的是一個「民權至上」的民主共和，而不是一個「黨權至上」的獨裁政權。世上沒有一成不變的鐵打江山，只有順應時代潮流而進步的社會。
你可能是一個了不起的傑出人物，然而在人民面前你永遠是一個人，而不是一個神。要讓人民尊重你，愛戴你，你首先要學會尊重人民，愛戴人民。如果這點都做不到，你就會蛻變為一個人人都厭惡的臭蟲。
同樓古夢何日了？萬民苦淚幾時休？
同飲一江水，路隔九重山。
悠悠故國史，淒淒冷歲天。
古今多少淚，悲在自相殘。
夢中花月色，步步蕭風寒。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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- 南峰
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