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常安:第三個「文明」與中共權爭文化

 2003-10-16 13:49 桌面版 简体 打賞 0
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中共十六屆三中全會的大會報告中,在傳統的兩個文明即精神文明和物質文明之中,加入了第三個文明:政治文明。至今尚未見中共官方對政治文明的解釋,不知道政治文明在中共的思想體系中有多少份量,或者說扮演什麼樣的理論角色。

筆者揣測,這或許就是胡錦濤端出的政治體制改革「創舉」也說不定。因為在賦予「文明」以現代意義後,西方社會已行之數百年的「民主政治」是所有政治形態中最為文明的政治。中共提倡政治文明,是否想藉此提倡「民主政治」呢?

瞭解中共統治的讀者,相信會很直覺地認為筆者幼稚。理由很簡單,綜觀整個十六大報告,政治體制改革的陳述只有一句,而且簡單得不能再簡單--「要積極穩妥地推進政治體制改革」。從政治文明的提出居然想到中共要推行「民主政治」,豈非笑話。況且,即使陳述「政治文明」,亦是「社會主義政治文明」。

姑且拋開其內涵不論,也不管其夾在精神與物質之間是否有些不倫不類。但此概念的提出,至少說明瞭一個事實:即中共現在的政治是很不文明或頗不文明的。

自從中共誕生以來,中共的權力鬥爭就不是文明的,這不是秘密。在強人如毛澤東當道之時不用說了,尤其在上個世紀五六十年代,他差不多已成為中國的「神」,冒犯他虎威的人如其接班人劉少奇林彪最後都成黃泉之鬼。過渡到鄧小平時代後,中共內部的權爭一開始也已可以判勝負,比如胡耀邦與鄧小平的分歧,以及趙紫陽與鄧小平間的裂痕,最後都是鄧小平勝出。甚至在江澤民時代,其在權爭過程中差不多也是當者披靡。

中共內鬥都「不文明」,其統治就更是充滿了血腥。而其逾半世紀對中國的統治,對中國人民所犯下的罪行已是磬竹難書。不管怎麼樣,中共高層的政治文不文明的確很重要。文明的時候,中國老百姓會少受些罪;而不文明的時候,中國老百姓則就水深火熱了!

現在中共最高層權力交接已快進行一年,雖說江澤民時代即將成為過去,但胡錦濤溫家寶時代卻似乎遲遲不來。這是否「政治不文明」的結果呢?是誰不文明呢?是胡錦濤還是江澤民?

另外,究竟是誰提出「政治文明」的概念呢?江澤民似乎對「三」字情有獨鍾,之前有「老三講」「新三講」,後來又推出個「三個代表」。在此次中共十六屆三中全會的大會公報中,三番四次提及「三個代表」,並將之與所謂的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論相提並論。這次將政治文明加入精神文明和物質文明中間,不也剛好湊成「三個文明」嗎?

假如江澤民是此次「政治文明」的始作俑者,其賴著中共軍委主席的職務不肯退位,那豈不是打著「政治文明」的幌子反「文明」嗎?但願三個文明不是江澤民的發明。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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