五駱駝：我對法輪功的看法

2003-09-30 00:02 本來不想寫這篇東西，但是最近博訊上有人愛煞了我的名字，變了法子的湊近呼，連我的老朋友搬運工都被騙了一把。而且我發現這位仁兄只在法輪功的貼子後面跟貼，雖然被當場揪出來過，好像作用也不太大，依然我行我素。所以還要費些筆墨，把我自己對法輪功的看法和態度講出來，以防讀者誤會，同時戲法一旦戳穿，恐怕再變也沒人捧場了。

　　另一個我不想寫的原因是，這本來沒什麼好說的。就算毛時代的憲法也規定人民有信仰自由，雖然在大陸這幾十年裡形同虛設一般，但是是非和人心卻是確定不疑的。但我不明白的是在北美，這個世界上最自由的地方，在網路這個世界上最自由的媒體，為什麼有許多人就不理解這個呢？法輪功的內容我不瞭解，但是我知道應該尊重其信徒的信仰自由和宣傳自由。似乎借了中共迫害的餘威，許多網上痞子也要破鼓眾錘，破牆眾推一下，則你們的「勇氣」的確令人佩服，在大法弟子身上發威真是又安全又得意的好手段啊！對法輪功的責難還來源於一些有見識的網友，大多是集中在其信徒的一些行為和宣傳上。其實我覺得這也是變相的妨害了宗教的自由。眾所周知，世界上的宗教種類繁多，幾乎每一種宗教都有自己特定的行為規範，就拿伊斯蘭教來說，很多教內的規矩就不太為世俗人士所理解，為此在歷史上就發生了很多由於簡單的生活常識問題而引發的悲劇，就拿滿清歷史來說，京津地區聚集的穆斯林就遭到過數次無理鎮壓，康熙皇帝還特為此召開過御前會議，說服臣下理解異族風俗，認識回族也是「國家赤子」，那詔書現在還存放在故宮博物院，對後人昭示著一代明君對宗教民族問題的真知灼見。難道世界發展到今天，尤其是網路上受過高等教育的網友連幾百年前康熙就能認識到的問題都看不開了嗎？法輪功信徒可大多數都是我們的同胞，就因為信仰不同而視同仇敵，則我不知道現在是什麼年代，還有如此愚昧落後的想法存在。說到法輪功的宗教理念，很多人表示反感。其實宗教對於人類就是精神寄託，不入其道焉知其味？你不信，要允許人家信，你覺得那是垃圾，人家卻覺得那是寶貝。這就是人類社會的多樣和複雜，沒有容忍的精神，強求一律和統一，對看不順眼的人和事就非滅而後快，這是專制和獨裁的搞法，與人道和民主的精神背道而馳！再有，很多人對法輪功信徒對其宗教的執著和熱情不解，容不得人說一句不好，說他們動不動就發動「圍攻」。其實這是常理，你去試一試基督徒講講基督教的不好，對穆斯林講講伊斯蘭教的不好，對佛教徒講講菩薩的不好，難道他們不會起來捍衛自己的信仰嗎？難道幾個信徒不會對你發動「圍攻」嗎？無神論者與有神論者生活在兩種精神境界中，你硬要以自認為的無去攻人家的有，則受到反擊是自找苦吃。全世界的哲學家討論有神無神都上千年了，到現在也是個平分秋色，打這糊塗仗才真是糊塗人呢。所以，作為宗教，我看不出法輪功有什麼特別之處。只要我們像對待其他宗教一樣對待它就可以了，不必要非得去說服人家，把人家看成性命一樣寶貴的東西貶低的一文不值，這不是有教養，能容忍的人的樣子。最後，我謹對遭受中共迫害的法輪功弟子表示深切的同情和聲援，對他們在逆境下堅持信仰的精神表示由衷的欽佩，我在姦壇有專門的文章談及這種不多見的堅貞不屈的精神內在。同時我也衷心希望我們的祖國早日迎來各種宗教都能自由存在和傳播的一天。

博訊
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