關於啟示錄裡的「神的印記」和「獸的印記」

啟示錄裡羔羊揭開七印中第六印的時候，約翰說，「我又看見地大震動。日頭變黑像毛布，滿月變紅像血。天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來。山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王，臣宰，將軍，富戶，壯士，和一切為奴的，自主的，都藏在山洞，和岩石穴裡。向山和岩石說，倒在我們身上吧，把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目，和羔羊的忿怒。因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？此後我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上，海上，和樹上。我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使，大聲喊著說，地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。」

這裡可以看到大審判日子快到了，天搖地動，「地上的君王，臣宰，將軍，富戶，壯士，和一切為奴的，自主的，都藏在山洞，和岩石穴裡。」「因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」為了免於在劫難來時不被傷害，神要在神的「眾僕人」的額上印上神的印記(做記號)。

在聖經啟示錄第十三章開頭，約翰說，「我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力，座位，和大權柄，都給了它。我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷。那死傷卻醫好了。全地的人，都希奇跟從那獸。又拜那龍，因為它將自己的權柄給了獸。也拜獸說，誰能比這獸，誰能與它交戰呢？又賜給它說誇大褻瀆話的口。又有權柄賜給它，可以任意而行四十二個月。獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名，並他的帳幕，以及那些住在天上的。又任憑它與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給它，制伏各族各民各方各國。凡住在地上，名字從創世以來，沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。

「凡有耳的，就應當聽。擄掠人的必被擄掠。用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心，就是在此。我又看見另有一個獸從地中上來。有兩角如同羊羔，說話好像龍。它在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄。並且叫地和住在地上的人，拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。它因賜給它權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說，要給那受刀傷還活著的獸作個像。又有權柄賜給它叫獸像有生氣。並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。它又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手上，或是在額上，受一個印記。除了那受印記，有了獸名，或有獸名數目的，都不得作買賣。在這裡有智慧。凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目。它的數目是六百六十六。」

因為「所有不拜獸像的人都被殺害」，沒有獸印的「都不得作買賣」，「凡住在地上，名字從創世以來，沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。」「全地的人，都希奇跟從那獸」，所以，凡沒有神的印記的人，他(她)必有獸的印記，因為拜了獸或獸像之故，用白話講就是他聽信了獸或按照獸的意旨去做了，獸就要管他，打上獸的印記。

根據宇宙的相生相剋的理，有佛就有魔，有好人就有壞人。每個人，要麼受神的印記，要麼受獸的印記，中立的不受任何一方的印記是沒有的。

古代的中國人和西方國家的人絕大多數人是信神、佛、道的。只是工業革命後，科學慢慢被引進人們的日常生活中，加上馬克思的出現，創立了與神完全對立的反宇宙的所謂共產主義體系。這就是啟示錄裡描繪的「赤龍」和一頭凶狠無比的「十角七頭獸」為代表的。這頭獸的出現，獸敢開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名，因為他們是無神論者。「又任憑它與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給它，制伏各族各民各方各國。」從江澤民統治下的中國的政局來看與啟示錄裡描繪的景象非常相似。這裡「赤龍」可以認為是鄧小平之化身(巧得很，鄧屬「龍」)，或理解為「中共」。「十角七頭獸」可理解為江氏期間的權力無比的「七人政治局」，「七頭獸」指「政治局的七個常委」。江時代的中國的市場經濟，「制伏各族各民各方各國」，這其中也包括了美國、臺灣許多大公司與中國有經濟上的聯繫。特別是從1999年7月，江政權打壓受有神印記的法輪功信眾開始到目前，在中國大陸，不放棄法輪功修煉的，學生不准上學，黨員被開除黨籍，公職人員被開除公職，非但如此，還被送到洗腦班，用酷刑，侮辱人格的最邪惡的刑罰強迫法輪功人士放棄信仰。許多人因為不願放棄而酷刑之死。這也就是印證了「所有不拜獸像的人都被殺害」，沒有獸印的「都不得作買賣」。

由於科學的出現，變異了人類，變異了物質。因為科學重試驗和實證，而信仰神佛都是屬精神，重德的，而科學還沒達到可以突破，看到更高維空間的生命，它削弱了人類對神的正信，從而使許多具有宗教信仰的人介於信與不信之間，把上教堂，讀經書當作是文明的舉動。許多人表面信神，但並沒有按聖經或佛經的要求去做，在與共產獨裁國家的外交關係上為了達到某種國家之間的合作而犧牲神佛賦予人的基本權利，迎合或私下裡屈服於獸的逼迫。

「其實目前不只是共產黨社會搞馬克思的一套，世界上的發達國家搞的社會福利等也是資本主義制度下的共產主義的東西，表面上是自由社會，實質上好像全世界都是在搞共產主義，從共產主義國家來到西方發達國家的人都有一個同感：覺得這裡好像共產主義一樣，只是不講暴力革命那一套。」<<預言參考>>可見，共產主義那套東西反而已經滲透到西方民主社會制度裡。今天，這種反宇宙的共產主義已經在資本主義制度下賴以生存了。特別像親中共的媒體已經無所遺漏的公開發行在許多西方民主國家的大都市。

神佛將會怎樣看待這種人和這種制度呢？大審判來臨之時將如何根據其行的善和違背天理的程度進行判決？

啟示錄第九章開頭寫道，「第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上。有無底坑的鑰匙賜給他。他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙。日頭和天空，都因這煙昏暗了。有蝗蟲從煙中出來飛到地上。有能力賜給它們，好像地上蠍子的能力一樣。並且吩咐它們說，不可傷害地上的草，和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。在那些日子，人要求死，決不得死。願意死，死卻遠避他們。蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面。頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。胸前有甲，好像鐵甲。它們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴像蠍子。尾巴上的毒鉤能傷人五個月。」

是否真是如此，時間將會告訴人類。不過，像最近發生在中國的煞斯病，據傳，病毒好像長了眼睛一樣，它攻破中南海的另外空間邪惡之場，迫使江澤民逃至上海，它還找上了羅乾和吳官正，因為他們在迫害法輪功信眾的4年中，許多信眾的酷刑至死是由於江、羅、吳的直接下令執行分不開的。這個災禍過去了，還有其它的災禍要來。據不少高人預測，2004年世界將可能流行更大的瘟疫。是否就是聖經中提到的大審判的到來？

啟示錄中寫道，「若有人拜獸和獸像，在額上，或在手上，受了印記，這人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像受他名之印記的，晝夜不得安寧。」歷經災禍連綿直到被打入地獄。

啟示錄裡約翰所看到的是幾千年後未來人類社會將發生的事在神的空間裡的體現。然而，我們生活在三度空間的現代人類如何來理解幾千年前約翰的什麼是「神的印記」和什麼是「獸的印記」是至關重要的？

作者認為法輪大法提倡的「真善忍是衡量好壞人的唯一標準」就是神大審判時的判據。神根據人對這句話的認同而印上「神的印記」。相反，不認同或反對這句話的人，頭腦裡被印上「獸的印記」。

科學能把人額頭或手上的「獸印」擦掉嗎？這顯然不行。因為，「信」或「不信」都是屬精神的東西，目前的科學還不能證明「神」的存在或不存在。假如科學證實了「神」的存在，那麼，今天所有由科學造就出來的無神輪者們都將會轉而信神，從而神就會來管他，用其大能的手抹去人身上的獸印。

從這意義上說，對神的正信是至關重要的，他決定了人是上天堂還是下地獄。其實從實證科學的成就，每一個人都應該靜下心來問一問與自己有關的問題：我是誰？我來到地球上做什麼？我要往何處去？同是父母生，為什麼每個兄弟姐妹的命運都不同？我不比別人差，為什麼我的升遷不如別人？為什麼有太陽系？為什麼有月亮？為什麼它們之間離地球的距離和它們的直徑大小的比例相似？如果你站在氫原子核上看電子的運動，其運動行式為什麼跟地球繞著太陽轉相似？從古至今，為什麼流傳許多神話歷經幾千年而不衰？為什麼會有不同的人種？為什麼像愛因斯旦、牛頓等這些科學大師們晚年轉向相信神？

既然科學都無法消去人「額頭上」，或「手上」的獸印記，那麼這些人就等待著受懲嗎？不是的，只要懲罰還沒發生在你身上之前你都有機會通過修煉自己慢慢把它去掉。「佛性一出，震動十方世界。誰看見了，都要幫他，無條件地幫他。」(《轉法輪》)你想修煉了，神佛就會來幫你，管你。在修煉中，你頭腦裡接受的獸褻瀆神的謊言會慢慢去掉。你就得救了。

李鼎

2003年9月11日