高瞻：「平反」反思

每年「六•四」，都有人提出要中國共產黨和中國的那個政權平反「六•四」，給「六•四」重作結論。今年我要提議，在我們今後關於「六•四」的所有話語中，把「平反」這兩個字永遠地去掉！

要求中國政權平反意味著什麼？它意味著你向強權低下你高貴的頭顱，承認中國現政權的權威，承認它的合法性，期盼它還有坦然面對歷史，檢討自己的能力，期盼它還有否定和超載自己的理性。

無需說「六•四」根本不用中國政權來平反，關心「六•四」及在中國近50多年來所發生過的所有災難的社會良心人士應該知道，共產黨和它們掌持的那個政權，實在是不配也不能夠給「六•四」平反，因為：

第一，這個政權的存在缺乏合法性，這個本質獨裁的政權不是出自於民，根本不代表他們所統治的人民的利益，所以才能夠動用國家機器鎮壓自己的人民！這個本不該存在的政權，根本不配行使任何正當政府應有的職權！

第二，這個政權不敢、不願、也不能夠否定自己，當然也就不能給「六•四」一個所謂公正的結論。中國人有期盼紅太陽、大救星的習慣。在此，我想挑戰我的讀者的思維方式：假如明天或者後天，有些人昵稱的胡哥、胡錦濤先生，石破天驚地發表公告，平反「六•四」，給「六•四」難屬賠償，我們還反不反胡錦濤所代表並成長其中的中國政權和思想體繫了？

實在是不要把希望寄託在某個人身上。只要馬列主義、毛澤東思想在中國沒有遇到顛覆性的挑戰和質問，建立於其上的中國政權就必•須•被•反！因為那個政權選擇站在歷史錯誤的一邊，壓制民主，控制信息，敵視人民。

第三，中共政權的所謂「平反」，是其建政五十多年以來一個美麗而又殘酷的謊言。五十多年以來，中共不斷地給自己的暴行所產生的惡果平反，從「鎮反 」到「反右，」到「文革，」到「四•五，」多少人的生命，多少人的青春，多少人的屈辱，都給一紙平反文書輕描淡寫地一筆勾銷了。於是憑著這一紙文書，被平反的而又繞幸活著的人，又滿懷感激地重新被納入那個吃人的體系，重做順民去了。

平反在中國是什麼？平反就是中國政權對自己暴行的花言巧語的粉飾和厚顏無恥的掩蓋。每次「撥亂反正」都孕育著下一次更加嚴重的對人權的踐踏和對生命的蹂躪。這個本性敵視人的尊嚴和生命價值的政權及支撐思想體系，根本就沒有能力給生命以莊嚴的詮釋！

「六•四」發生的時候，我剛出大學一年。當時我對學生跪在人民大會堂台階上請願的行為，並沒有什麼異樣的感覺。現在檢討起來，我覺得那種行為是「六•四」永久的缺陷和疼痛。我們實在是不該在一個殘暴的政權面前下跪，尤其是我們的那本該是高貴和獨立的精神，絕不應該在強權面前萎縮。

選擇站著說話，站著反抗，和有尊嚴地表達，就是選擇不卑躬屈膝地要求中國政權平反「六•四」以及所有他們對自己的人民所犯下的暴行。並且，選擇有尊嚴地表達，就是我們一起來大聲地告訴中國的現政權，在歷史發展到二十一世紀的信息時代，在世界上大多數國家都選擇了民主的時候，也是你們這個政權應該終結的時候了！

聖經有一個恆久不衰的故事：被羅馬政權釘死在十字架的耶酥，在他復活之後，從來沒有要求那個銖殺他的政權為他平反。因為他知道，那個地上的政權對於恆久的真理來說，實在是微不足道。

此文源自作者今年6月1號晚在華盛頓「六•四」14週年紀念儀式上的發言。

原載《觀察》(文章僅代表作者個人立場和觀點)