陶傑:假大空不是中國文化

董建華的中國式假大空又被戳破,去年底才答應過不會裁減公務員,現在又反悔了。

 董建華一上臺,事事開空頭支票:十年內讓七成市民置業、十年內讓六成中學生升大學、不減教育投資、在新界建兩個無煙市鎮……

 老闆喜歡亂吹,群臣也跟吁起鬨:二00六年實現大學四年制、二00六年減財赤、「預測」每年經濟增長百分之三、超曼哈頓、亞洲國際城市……沒有一樣能兌現。
 董建華的吹牛癖,以宏偉的藍圖來掩蓋他的平庸,是從他的中國主人那裡學來的。中國政府五十多年,由毛澤東開始就喜歡亂吹:十五年內超英趕美、一九八○年實現農業現代化、全國建十來個大慶、沿海建十多個香港。中國政府喜歡自設期票的日期,因為假大空,對於中國人,是一種先讓目前「頂癮」、暫時抑制痛苦的嗎啡。中國政府為了「安定」,半個多世紀以來,向人民一口口嗎啡地餵。

 特區「回歸祖國」,自然也「中港假大空一體化」。

 但是,說這種假大空是「中國式」,其實有點冤枉。中國文化的三大支柱:儒家、道家、佛家,一概都反對假大空,教誨中國人不要亂吹牛皮。

 小中國人董建華一上臺,就先誇口什麼「儒家治港」。但儒家精神,最重說得出做得到的言諾。孔子說過:「君子不重,則不威;先行其言,而後從之,??其言過其行。」意思很清楚:做一個君子,有威嚴,言行就要莊重,千萬不要亂許無法履行的諾言,要先做事,後說話。

 道家的莊子,也很看不起空談之人,說這種人「大言炎炎,小言詹詹」,認為「得把口」的人,盡皆虛妄。

 至於佛家,更不用說。金剛經上說:「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者。」「如語者」的意思,就是「恰到好處」,能做到多少,嘴巴上決不增加一點,也不減少一分。

 中國文化的精神,都反對假大空,自秦始皇到朱元璋,中國的暴君瘟君做許多壞事,假大空卻很少犯。但自從發明瞭收音機和電視,有了「傳媒」,統治一個農民社會,散播假大空,讓他們「憧憬未來」,高興高興,忘記今天的官場貪污、貧富懸殊、失業和飢餓,是保持「穩定」的方法。董建華靠吹牛皮、開期票,胡混十年,面對全世界,樹立了「二十一世紀將是中國人的世紀」的一項樣板見面禮。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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