藏區的命運

阿壩藏區與中共有著極深的淵源，在當年紅軍長征（實為流竄）時，在阿壩藏區駐過很長一段時間，無任何後勤保障的紅軍走到哪吃到哪、住到哪、搶到哪，給沿途民眾帶來深重災難，據中共有關部門記載：「紅軍在阿壩蕆區長達16個月裡，藏區支援紅軍糧食2500－3000萬斤，牲畜20餘萬頭。」

「動員數萬人為紅軍作後勤保障……特別在1936年夏天，在糧食基本吃完的情況下，各族人民忍受了巨大的犧牲，同紅軍一齊吃草根樹皮，共渡難關。」藏區人口少，地方貧脊，由於紅軍駐紮時間長，百姓多向他方逃難，餓死了不知多少人，據這位朋友講，他的一個叔叔就是在逃難時餓死的。

爺爺也跟紅軍走了，不知下落。

可以說，沒有藏區對紅軍生存的貢獻，就沒有中共的未來，連毛澤東也說是欠了藏區人民債的。但由於駐藏區最長的紅軍是張國燾部，數十年來對藏區在中共紅軍長征中的貢獻，一直淡漠。

解放後，中共不僅不對阿壩藏區予以回報，反而派進大批森工，對阿壩藏區的森林進行大肆砍伐，經過數十年毀滅性的砍伐，昔日森林茂密的阿壩藏區，生態急劇惡化，至採取禁伐措施時，已無木可伐。人間仙境九寨溝也深受其害，原始森林破壞幾盡。

在將阿壩藏區的森林砍盡後，中共又將沈重的森工包袱甩給地方，給地方在經濟上、政治上產生極大的壓力，並常因此產生許多衝突、矛盾。如今阿壩藏區許多人民仍然過著貧窮的生活，有的甚至連買鹽的錢也缺乏。有人說，中共對阿壩藏區的掠奪比帝國主義對殖民地的掠奪還要凶殘。

如今，在修建紫坪埔水庫時，將在岷江河上筑壩，阿壩藏區僅有的一點工業區將淹沒，但中共仍然要求阿壩承受損失，在有民族幹部提出要尊重民族地區利益、按民族區域自治法和自治州條例保障、維護民族地區利益時，中共卻指責其不能與上面保持一致，橫加指責，強行施壓。

更重要的是大量漢人進入阿壩藏區，許多藏人特別是在城鎮長大的已基本漢化，許多人雖然有著純正的藏人血統，但生活方式、人生觀、語言、習俗已基本漢化。中共在對貧困牧民進行扶貧時，也是按照漢人的習慣來進行改造，如牧居新居的修建，不是以藏民族的習俗，而是以漢人的生活方式，並自稱是以先進來代替落後。

對藏區寺廟和藏傳佛教更是嚴加控制，曾派駐大量工作組進駐寺廟，扶持中共控制下的寺管會。文化和生活方式的入侵對優秀的藏民族文化和藏傳佛教是毀滅性的，因為這是不可逆的。

中共自稱不信神，將千百年來的民間信仰、習俗歸之為封建迷信，將中華民族的優秀傳統文化隨意踐踏，將一個文明古國糟蹋成了道德體系崩潰、道德底線墮落的國度，放眼望去，官是貪官惡官，民是刁民賤民，中華民族之大劫啊。

中共不僅害已，也禍害西藏、臺灣、香港，禍害世界。這禍水不知還是流淌多久啊。許多人都在探討臺灣、西藏問題究竟怎樣解決為上策，各種解都說得頭頭是道，其實臺灣、西藏問題解決的根源、關鍵還是在大陸，在大陸民眾，只有大陸民眾的素質提高了，有了真正的民主、法制、博愛的意識，有了真正的民主體制、民主政府，臺灣、西藏問題自然而然就解決了，以什麼方式存在並不重要，統、分也並不重要，重要是大家都有一顆慈悲、平等、理解的心態。而這好難啊，一、二代人都未必能實現。

所以真正想幫助中國、幫助臺灣、幫助西藏的人們，就應該多想想如何幫助大陸民眾，絕不能拋棄大陸民眾，只有大陸民眾解放了，臺灣、西藏問題就能解決了。

為中華民族祈禱，為西藏人民祈禱，為臺灣祈禱，為香港祈禱，為世界祈禱，為所有的生命祈禱。