由『克林賀夫為什麼浮屍海上？』想到的 原題：怕死人的政府才是負責的政府

「你聽過『克林賀夫』這個名字嗎？大概沒有。但許多歐美人記得這個名字。三年前，他所搭的一艘游輪被中東暴徒劫持；在劍拔弩張的衝突中，這位上了年紀的美國遊客被槍殺了，屍體丟進了地中海。

在幕後為劫船獻計的是阿巴斯，『巴勒斯坦解放組織』的要員。兩個月前，當阿拉法特在阿爾及爾對世界宣布阿拉伯人的和平新立場時，美國記者尖銳地逼問阿巴斯：『克林賀夫為什麼浮屍海上？』阿巴斯，據說，淡淡一笑，回答：『或許他想游泳吧！』

阿巴斯的『冷血』答覆使美國人熱血沸騰，媒體競相報導他這句『草菅人命』的話。他只說了那一句話嗎？不只，但大多數報紙自然而然就省掉了他緊接著的言論。他反問：『以色列可曾對被他們槍殺的巴勒斯坦人表示難過？美國可曾對格那達的無辜犧牲者表示遺憾？我倒真希望我們犧牲者的名字也能和克林賀夫一樣的出名。你說得出來十個被以色列瓦斯槍打死的巴勒斯坦人名？你說不說得出來十個被以色列士兵殺死的巴勒斯坦孕婦的名字？』」

文章最後說：「記者楞在那裡。他們說不出一個名字來。因為那上百的死者－－包括少年、孕婦、嬰兒－－都是無名無姓的老百姓；慢著，你說，可是克林賀夫也只是一個尋常百姓。不錯，那要看是誰家的百姓了；克林賀夫是個美國人，他的死，和幾百個巴勒斯坦人的死，不可同日而語。」

「一個美國人的死和幾百巴勒斯坦人的死不可同日而語」，難道就錯了。美國人如此對待自己的國民，非但沒有錯，而且值得我們好好學習。美國人沒有錯，是巴勒斯坦解放組織錯了。錯就錯在巴解組織不僅把別人當人看待，而且把不把自己的人民當人看待。

無論是東方還是西方，文明的核心都是人的問題，對個體生命的態度最能表現一個國家和社會的文明程度。重視每一個具體生命的態度，恰恰體現了西方文明的價值取向，這是東方文明所不具有的。在一個愚昧落後的國家，上至國家主席，下至流浪兒，他們連起碼的尊嚴都沒有，又何況生命呢？即使在二十一世紀，今天這事故，明天那意外，打工者的命運跟大象腳下的螞蟻一樣無奈！如此踐踏生命，我們又有什麼資格取笑「人權高於一切」的美國人？！當幾十個公民偷渡英國被悶死在船艙裡消息傳來，整個歐盟震驚了。他們停止了所有的工作，來討論處理這件事情。對他們而言，不管是中國人還是外國人，死一個人都是爆炸性新聞。幾十條鮮活的生命死在了歐盟，他們有責任。他們為這些死去的生命做了身份鑒別，並通知了家屬。可在他們的祖國，卻連個報導也看不到。

其實，在人權、文明等方面，我們都沒有資格對美國的人權說三道四。在人權方面，我們還做得遠不如人家。同為國民，則待遇天壤之別。在中國，遇到不可抗力的原因，國人死得一錢不值，即獲得賠償，撫恤金也是很低。而在美國則不同了，9.11美國遇難的無辜者，美國政府儘管支付了高額，還擔心國民起訴自己的政府。我們有什麼資格諷刺別人的人權的「虛偽」呢？！

說起巴勒斯坦，我們一直站在弱者的一邊，同情弱者也是本能。可是，近來一想起巴勒斯坦，人們就會跟草菅人命的人體炸彈相聯繫。如果記者要問阿巴斯，以色列百姓為何被害死呢？他可能笑得更開心！面對血腥，一個小國領導人竟能笑得如此開心？我不知道喜從何來？！林語堂說：「我所以反對獨裁者，就因為他們不近人情。因為不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術是惡劣的藝術；而不近人情的生活也就是畜類式的生活。」

統治階級笑得開心的時候，其實是老百姓最不值錢的時候。在死人面前不寒臉的統治者，沒有一個不是獨裁國家的統治者。因為惟有他們，才根本不會顧及民意。他們無視生命，無視人權，鼓勵他人獻身，攛掇他人信仰「惟有犧牲多壯志」，而自己卻剁在幕後。網友彼岸風光說：「人必須活著，生命才有所附麗。人的生命是至高無上的，最可寶貴的。但為什麼，我們總受到一些教育，鼓勵我們去犧牲？----我們為什麼而犧牲？----我苦思苦想，終於只能沉默。」

我們總是把西方侵略看得那麼重，總是把西方列強看得那麼可惡，其實，最可惡的是我們自己。假如沒有西方列強的刺激，國人的精神面貌還不知是什麼樣子；假如沒有西方民主作比較，我們的社會才不會放棄草菅人命的運動呢？我們的人權並不是我們自己完全爭取來的，而是西方列強比較的結果。我們今天，只所以在生殺之時有所節制，是因為西方列強虎視耽耽的緣故。

如果我們政府在鴉片戰爭以後，善待自己的國民，我們的社會肯定也不會是這個樣子。如果每個國家的統治者都會像美國人一樣善待自己國民的生命，那世界上政治的罪惡也就大大地減少。

寬容是社會文明的唯一考驗。但是寬容的人群最為性急，忍耐力強的人群最不見寬容。世界不會饒恕長期存在於文明社會之外的罪惡，不管它文明多麼古老。對於獨裁國家領導人來說，挑戰文明意味著跟清政府一樣加速沒落，自覺把自己溶入國際社會，就跟明治維新的日本一樣迅速地使國家強大起來。「對內鎮壓，嚴重排外」的政府，是沒有希望的政府。阿富汗的塔利班、伊拉克的薩大姆政權的命運就說明瞭這一點。

一個真正地為人民謀福利的政府，是政府官員屈辱，而人民光面；一個可惡的政府，就是自己光面，人民不過是自己光面的籌碼。一個政府也絕不可能是「中庸」的，它要麼為人民穩定，要麼為自己穩定。為人民穩定，政府就要忍辱負重，積極進取。為自己穩定，他們就會欺騙百姓，無視人民生命。以前，我們總是宣傳美國戰爭的弱點，怕死人。現在來看，怕死人的政府才是負責的政府。

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(文章僅代表作者個人立場和觀點)