孫文廣：兩國歸俘 兩重天——有感於伊拉克戰爭

被俘女兵傑西卡被救之後，成了美國的英雄。媒體爭相報導，美國總統布希的反應是「太好了」，傑西卡的親友們紛紛到家中祝賀，一幅喜慶景象。傑西卡今年19歲，問她為什麼要當兵，她的回答是：當兵津貼高，收入多，可以攢錢上大學。這一消息傳開，美國有四所大學向她表示，要給高額獎學金，歡迎她去上大學。

*在美國俘虜歸來可當英雄*

美國人的英雄觀和中國有很大差異，調查顯示約有三分之一的美國人把他們的朋友、親戚，特別是父母作為心目中的英雄。他們認為在戰爭、貧困、疾病、犯罪等社會頑症面前，總有人能從人群當中挺身而出，以自己的一言一行影響社會、超越自我，也許，他們的頭頂上沒有神聖的光環，他們淹沒在人海裡毫不起眼，但在美國人們仍會對他說：「你們是我的英雄！」

在美國一次民意調查選出了二十位「生活中的英雄」。在前十名中，有兩人主要事跡是當過俘虜。排在第一位的是羅恩達．康納姆。1991年2月27日，他在海灣戰爭中被俘，8天後，雙臂骨折、一膝粉碎、右肩中彈的他奇蹟般地生還，震動美國三軍，被授予「傑出飛行員十字勛章」、「銅星勛章」和「紫心勛章」。

排在第六位的是約翰．馬侃，自1967年起在越南度過了生不如死的6年戰俘生涯，回國後受到英雄般的歡迎，從此步入政壇。

這兩個人當過俘虜並且堅持活下來，是其主要事跡。

可以看到，在美國政府和人民的心目中，戰爭中的俘虜絕不是什麼可恥的事情。

在激烈的戰火中，因為受傷，或者寡不敵眾，拚命只有找死，那為什麼不能放下武裝保留最可貴的是生命，求得生存的權利呢？。

不久前還看到一篇《美軍為何「求敗」》的文章。大意是美軍第10山地師1000多名士兵，在美國路易斯安那州基地進行「高逼真」模擬實踐演習，在「敵」「我」激戰中，突然全部坦克都息了火，動彈不得，電信聯繫也中斷，使美軍處於四麵包圍，「全軍覆沒」的絕境。這是一場「求敗」的演習。

戰爭中勝敗乃兵家常事，不能光演習打勝仗，也要演習打敗仗。這篇文章發表在《解放軍報》上，有句話可能作者不方便講，那就是不能只演習抓俘虜，也要演習怎樣當俘虜。在不得已時，保留性命是最重要的。

*中國怎樣對待歸來的俘虜*

五十年代，在朝鮮戰爭中（當時叫「抗美援朝」），中國以「志願軍」名義參戰的部隊共有79個步兵師和幾個空軍師。在朝兵力最高時為130多萬人。

在這次戰爭中「志願軍」有數萬人被俘。停戰時，交換戰俘，除1.4萬自願去臺灣，其餘都回了大陸。

這次歸來的俘虜，回國後第一項任務就是集中起來進行審查是否有叛國行為，以後趕回原藉，不准繼續留在軍隊。數十年來一直接受嚴密的監控，在「四清運動」和「文革」中，多數都受到了各種侮辱和非人的待遇。有的被迫自殺。

1954年有1.4萬戰俘自願選擇去了臺灣，1月23日他們抵達基隆碼頭，受到熱烈的歡迎，臺灣當局,至今仍把這一天定為官方規定的節日－「一二三自由日」。投奔到臺灣的俘虜，境遇雖然各自不同，也有按間諜論罪的，但多數人都有一個發展的機會，有人從了商，有人成了政界要人，還有人出國留學，甚至成了諾貝爾獎的候選人。

前幾年兩岸開放探親，本是同一個村的兩個「俘虜」一個去了臺灣，另一個堅持愛國回了大陸。相別三十多年，狀況有很大差別，從臺灣歸來的「俘虜」，帶著黃金手飾回家送親人，一幅衣錦還鄉的派頭。而堅持愛國回大陸的「俘虜」，卻被折磨得未老先衰，窮困潦倒。見到舊日戰友，抱頭痛哭。

我國在越南戰爭結束後也會有歸來的戰俘，他們遭遇如何？只有天知道。

從一個政府，怎樣對待歸來的俘虜，可以看出這個政府的文明程度和是否尊重人權。一個只會鼓動戰士，在戰場上「視死如歸」，拚死抗爭到底的政府，不是一個民主的政府，不是一個尊重人權的政府。

日本軍國主義培養了一批敢死隊，開著自殺飛機撞向美國軍艦。

今日薩達姆，把平民當盾牌，號召民眾身綁炸藥與美軍同歸於盡，這些都是野蠻的作為。

最近有報導，薩達姆政權領導下的軍隊為了防止戰士投降，一律禁止穿用白色內衣、內褲。以免投降時脫下來打出投降旗子。有個士兵穿了件白色內褲，準備投降時使用，但平時不敢洗滌，怕被長官沒收。最後關鍵時刻，他脫下內褲打出旗子去投降，結果被打死了，因為他的內褲，已變成了灰色。

儘管薩達姆政府想盡辦法，逼迫戰士為其拚死賣命，但是到頭來還是無法阻止滅亡的命運。這就是，多行不義必自斃。

一個不尊重人權的政府，不會得到人民的尊重，早晚會被人民拋棄。(文章僅代表作者個人立場和觀點)