從堅持一黨專制統治到堅持一人垂槍聽政
紐約市出售中共《人民日報》海外版的報攤,平時一天擺十份只賣出兩三份,可見它在美國的知音並不多。但2001年7月1日及其後的幾天報紙,卻很快就售盡了。大概有些人想知道中共怎樣打發它的八十黨慶。七月二日頭版就登了江澤民在北京慶祝大會上的講話(轉內頁)。三日,就登軍方的「擁護」、民間的「激動」與「感恩」,等等。當然,這既是「新聞」,也是老套。不過,耐心看完江澤民這篇洋洋灑灑兩萬多字的講話,擇出其中部分要點,拿來同中共八十年歷史相應對照一下,分析分析,倒也能看出一些值得注意的新動向。
從重提「偉大光榮正確」看心態
「……社會主義中國的國際地位和國際影響與日俱增。」當江總書記講完這一段之後,話鋒一轉,便又說道:「事實充分證明,中國共產黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨」。
移民美國近二十年,從未看過共和黨或者民主黨,像中共一樣喜歡往自己頭上套光環。記得文革時,有人還向毛主席頭頂疊了「偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手」這四頂金冠。那可真是一項新發明。可在改革開放、胡耀邦擔任中共中央總書記之後,報紙上就沒有再現以上這些「光環」、「金冠」了。因為此前,他在中共中央組織部長任內曾親自指揮平反數以萬計的冤案,並領導開展「實踐是檢驗真理標準」討論。由此他深深反省黨在主政時期大搞政治運動的錯誤,曾說:「再不能通過我們的手去製造冤假錯案」(注)。當平反冤案遇到很大阻力時,他就說:「在目前形勢下,我們不下油鍋,誰下油鍋」。胡耀邦由於具有反省黨的錯誤、改正黨的錯誤這樣正義凜然的心態,也就不給黨戴「光環」了。怪不得在他逝世一週之後北京成千上萬的學生齊集天安門,舉行悼念胡耀邦的活動。
可是,江澤民在當上總書記前後,走的不是胡耀邦一樣主張政改的路。六?四慘案發生前,他在上海率先勒令《上海世界經濟導報》停刊。因為這家黨辦的「導報」敢於批評當局的施政錯誤,並登載悼念胡耀邦座談會的發言。之後,他晉升到北京高位,又參與指揮對六?四的學生領袖及知名人物的秋後算帳,又一再抗拒平反六?四冤案,並且親自製造鎮壓民主黨等異議人士和法輪功的新冤案。在心態上,他與胡耀邦迥異。因此,由他的口再給他的黨戴上告別了廿多年的「金環」,那就不足為奇了。
成就講得充分錯誤一概迴避
「講話」中,江澤民在第一部分以近六千字的篇幅,講述中共八十年革命與社會主義建設「歷史奇蹟」般的成就;對於本黨所犯的歷史性錯誤,眼前面臨嚴峻的問題,不是迴避,就是少談。
講到中共革命成就,江澤民說:「一九一七年……十月革命的隆隆炮聲,給中國送來了馬克思列寧主義……中國共產黨應運而生」。「有了共產黨,中國的面貌就煥然一新」。不錯,中共以列寧、俄共武裝奪取政權的理論、經驗為師,確是它革命成功重要因素之一。但是人所共知,一九九一年,蘇共(前是俄共)的民主派以及廣大蘇聯民眾聯合起來,和平地結束了共產黨的統治;經歷了七十多年的社會主義,轉眼間轟然倒塌。但至今江澤民依然歌頌俄國十月革命的隆隆炮聲。由此人們不禁質疑,江總書記是不是在實事求是地總結中共的八十年歷史。
在「講話」中,江澤民雖然說過「不符合的就實事求是地糾正」這句話。話是沒錯,但仔細看完這篇講話,再拿中共的歷史性表現去對照,就會發現好些地方文不對題,不是實事求是。他說的上面這句話,就令人有假大空的感覺。比如,他在講話中說:「中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍,也極大地支持和推進了世界社會主義事業」。今天,曾蓬勃一時的蘇聯、東歐的社會主義事業已關閉歇業十多年,剩下的僅有正遭受物質貧乏之苦的古巴、越南,和飢荒遍野的北韓。像這樣蕭條的景象,中共何來推進了世界社會主義事業的表現呢?又如,一篇鄭重的實事求是的、由黨魁向世界宣告的總結性講話,理應是正確的或錯誤的,成就的或失敗的都應兼容。即使正面的可以多談,但也應給予負面以相當篇幅,更不該避而不談。江澤民在講述中共從誕生到今天歷經的八十年中,評好的佔了百分之九十八(其中一些也拔高了);揭錯的只有百分之一二,而且是高度概括的這麼幾句:「我們黨在歷史上的一些時期曾經犯過錯誤,甚至遇到嚴重挫折,根本原因就在於當時的指導思想脫離了中國的實際。」這麼一小點能說明多少問題呢。要知道,雖然中國歷史傳統是「勝者為王,敗者為寇」。當上王的,他的過去與現在,一切的一切都不會有錯。但今日畢竟已經是世界民主潮流浩浩蕩蕩,訊息技術登峰造極,無遠弗屆。這類遠遠背離中共史跡的「講話」,能蒙過部分愚盲,卻難以騙過有識的海內外華人。中共前二十八年,黨內野心勃勃的左派,抗拒真正的中共創始人陳獨秀等所主張的通過議會鬥爭、和平改造中國的路線,悍然以武裝、暴力去奪權,引發長期內戰,給予日本帝國主義者以侵華可乘之機。近些年,大陸一些學者已繼續提出這個巨大的歷史研究課題。中共的後五十二年,在「社會主義革命和建設」時期,在經濟、教育、科技、文化等方面都有所建樹。但更犯下三大歷史性錯誤:一、實施無產階級專政,對人為的假想敵、政治異議者、直言上諫者等,進行政治高壓,導致四五千萬人死亡;而且這一高壓至今未了。二、在經濟上,強行社會主義改造,廢除私有制,再加「大躍進」、三年人禍時期,三千多萬民眾因飢餓而非正常死亡,倖存者度過了二十多年必需物品嚴重短缺的苦難生活。改革開放二十年,大陸經濟才有較大改觀。但消滅私有制、建立公有制的後患,仍然令相當多的民眾繼續受苦。三、幾十年來,為了黨的政治需要,以「共產主義道德」去塑造一代代人,扭曲了人性,導致民族優秀道德、倫常、風俗的逐漸喪失。隨著改革開放而掀起的「向錢」看社會思潮和行徑,進一步敗壞大陸社會風氣。這不知要多久才能扭轉。對這些歷史性大錯誤,「講話」中避而不談。又如今天正面對全黨普遍腐化的弊病,也沒有作為一個現實中嚴峻的黨風問題單獨列出,進一步引起全黨正視。只在改進黨的建設部分,論述應該反腐倡廉,應怎樣處理懲罰,顯得力度不足,起不到震動黨心之效。以上的缺陷,暴露出「講話」好些部分與實事求是的原則不符。主講人與擬稿者本意,也許認為在中共八十大慶中,大講特講黨的「先進」、「完美」、「正確」、「偉大」,就可以鼓舞黨的士氣。殊不知這樣片面的不真實的黨史總結,會產生難以預計的負面作用。它會誤導黨員,認為中共組織已經非常完善,無須政治改革。但以上所述歷史性大錯誤,或正在面對的嚴峻弊病,都同執政黨的一黨專政、極權專制、不受人民與自由輿論監督的政治體制有關。像「講話」中僅僅強調黨員要增強民主集中制觀念,以及用「三個代表」去指導工作,都不能對症下藥。
高呼中共萬歲與不談政改
談及中共八十年成就時,江澤民對本黨重新提出「偉大、光榮、正確」的定性;講活結束前,又高呼「偉大的中國共產黨萬歲!」剛過去的廿多年,從公布的中共高層講話或文件中,從未見過這兩種口號。如今一看,彷彿把人引回毛澤東統治大陸的時代。文革期間,這兩句口號叫得最多喊得最響。毛澤東也賦詩吟誦大陸「鶯歌燕舞」、「風景這邊獨好」。但那時民眾正因暴力、武鬥、抄家、遊街等,處在腥風血雨的擔驚受怕之中;國民經濟正日漸滑向崩潰邊緣,必需食品、商品都要憑票供應。如此殘酷的現實,對這句口號不是最大的諷刺嗎?
比之毛時代,今天大陸民眾在經濟、生活領域的自由是多了一些,但依然沒有組黨、結社、辦報等重要自由;各地民眾生活的水準雖有不同程度的提高,但數以億計的下崗工人、貧民、收入低微的農民,依然過著艱難困苦的生活;鄉下不少學齡兒童無錢上學……。何況,中共八十年來所犯一系列嚴重錯誤,曾給國家民族帶來巨大的損害。除了把餓死三千多萬人的飢荒定為「天災人禍」,把文革定為「浩劫」,也算間接地承認做錯了。其它幾個亦傷害無辜以上千萬計的政治運動,至今還未見作出道歉。這些嚴峻的現實,對江總書記又重呼「偉大、正確、光榮」,「萬歲」,不也是絕大的諷刺嗎?
既然他能呼出中共是「正確」政黨的口號,那麼,對他在「講話」中隻字不提今後政治體制改革的計畫,也就不足為奇了。都對嘛,還改什麼呢。而且他呼「萬歲」,更意味著他希望中共千年、萬年存活下去。因為在「講話」中,他又重提「沒有共產黨,就沒有新中國」這句老話。這些無疑都向世人發出了紅色的警訊──他要堅持中共一黨專政,堅持他這個核心的獨斷獨行。
從江發出紅色訊號到江要堅持垂槍聽政
江澤民所發出的紅色訊號,在剛過去的一年多里,從他與中共的實踐中已得到驗證。經濟上由於大陸加入了WTO,進一步同發達資本主義國家接軌,從中獲得巨大商業利益,有助於緩和嚴峻的經濟窘境,社會上經濟與生活的小民主小自由雖然有所增多,但重大的政治禁區,在中共十六大即將召開前夕,依然看不到絲毫解禁的跡象,反而呈現某些倒退。現在,在中國人民面前依然橫亙著三座政治冰山:
一、黨、國政治體制改革無期。人們不奢望中共短期內實行元首直選,卻希望它盡早擺脫列寧式政黨模式及組織路線。因它曾導致出現毛、鄧兩代實行一黨專政,領袖獨裁,從而一再給中華民族帶來劫難。而第三代核心卻不願正視,不思對此痛改前非;反而在八十黨慶中再給前二代、也給他這代核心亂戴光環,揚言還要打著「萬歲!萬歲!」大旗走下去。這是大陸走向民主、自由、人權目標的一大障礙。
二、繼續對政治異已施行殘酷的高壓。帶異音的言論,壓;組異見的黨,壓;自由信教的,壓;有組織的示威請願,壓;綱路相通異音信息的,壓;……壓迫越重反抗越力,江澤民之流便也壓得越狠,令中共陷於自己一手造成的政治惡性循環之中。江澤民與中共近年一再宣揚「以法治國」。如果他們在施政中擺脫不了鎮壓-反抗-鎮壓的政治惡性循環,他們就只會以壓治國。這又是當前大陸另一座政治冰山。誰去破冰呢?!
三、江在八十黨慶講話中不惜冒天下大不諱,(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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