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東海一梟:豬與狗的幸福

 2003-02-17 18:33 桌面版 简体 打賞 0
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如果小偷大偷一場又留下一小筆錢,強盜搶走大塊肉又回送一小碗湯,惡棍恣意強姦後賜以溫柔一笑,如果被偷被搶被姦者不怒反喜,不以為恥反以為榮,一定是腦子有病。這個「如果」,是我讀了《人民日報》上陳明福的《是否意識到生活在幸福中》一文之後,忽然想到的。

此類御用文奴的垃圾文章,本不值一看,更不值一駁。可我不小心已經過目了,而且類似看法,在各界精英以及城市小資、中資和農村幹部、富戶中,頗為流行,他們中許多人腦子都病了,「意識到生活在幸福中」了,故有加以醫療的必要。

文章大意是,毛澤東締造了和平的生活環境,鄧小平解決了溫飽問題,「三個代表」指明了小康道路。因此人們「縱向地比一比,橫向地比一比,就不難認識到,我們真是生活在幸福之中。這是客觀事實,也是一句公道話」。

好一個客觀事實,好一句公道話。作者忘了嗎?三年災難,名為天災,實為人禍,餓死人數達幾千萬之多;十年浩劫,多少人被打成地富反壞右,多少人妻離子散,家破人亡,文革,被評為二十世紀最大的災難;六四慘案,一群群莘莘學子、熱血青年以及無辜市民倒在人民子弟兵的槍口下!這種種觸目驚心的人間慘劇,都是在黨的英明領導下上演的!

黨要求不要糾纏過去,一切向前看。那麼好,看看十三年來的景象吧。確實,「商品短缺基本結束」,人民生活有所提高,經濟發展步子加大了。但是,隨著共產意識形態在全球範圍內的破產和民主自由價值觀的全面普及,經濟發展成了共產黨執政唯一的合法支撐。而經濟的發展是以犧牲環境保護、公民道德、社會正義、法律公正、政治民主等等來換取的,是畸型的。這樣一支腳的發展,無持續性可言,隨著社會壓力愈來愈大,社會矛盾愈來愈尖銳,如無民主體制加以合理疏導,普遍的動盪乃至動亂遲早要發生。

而且,貧弱群體未能享受經濟發展的成果。據經濟專家分析,在我國八萬億元的銀行存款中,有80%的存款屬於20%的儲戶。這擁有80%存款的20%的儲戶都是些什麼人呢?專家說,既不是普通百姓,也不是私營企業主(因為他們絕對不會讓資金躺在銀行裡睡大覺),而是一些官員們的「灰色收入」,而且這種「灰色收入」還在以每年30%以上的速度增長。這還不包括他們私自轉移、藏匿在外國銀行裡的那部分。

而廣大農民依然沒有起碼的社會保障,還有多少農民看不起病,小病熬著,大病等死,多少農村孩子上不起學,多少下崗工人辛苦謀生、艱難掙扎! 然而問題的實質還不在這裡。貧富與否是物質問題,幸福與否是心靈問題。貧富與否可以影響人的幸福,但不是決定性的因素。幸福是一種使人心情舒暢的境遇和生活。單純吃飽喝足玩夠,如果也可以稱之為幸福的話,也是極其膚淺、粗糙、短暫的,是一種偽幸福或小幸福。

鮑爾吉原野《兩種幸福》將幸福可分為兩種:大的幸福與小的幸福。生活在一個和平與民主的國度是大的幸福;大幸福,像空氣,見不到又離不開,是小幸福的基礎。皮之不存,毛將焉附。在中國,思想被強行統一、輿論被強行導向、異議被強行鉗制、精神被強行閹割、網路被強封、國家被強制、民意被強姦、自由被強暴、人權被強奪!別說貪富極端懸殊、社會嚴重不公,既使全國人民全過上了小康甚至大康生活,沒有自由、人權和尊嚴的生活,依然離真正的大幸福千山萬水。

中國人民被強姦得太多太多、太久太久,心靈已經麻木,已經習慣了下跪、下賤、下流,已經普遍喪失了羞恥心、是非心、正義感,甚至把奴役當寵幸,把強姦當恩惠,把罪惡當光明,有的人反而從被奴役、被虐待、被強姦中尋找出快感、賣弄起風騷來!許多人所謂的事業、所謂的理想,只不過希望自己有朝一日也能爬上去,從而有機全享受奴役、虐待、強姦別人的「幸福」,如此而已。

於是,在強姦與被姦者、奴役與被奴役者高度一致的「幸福感」中,信仰全方位崩潰了,道德大規模滑坡了,中國正經歷著歷史上最腐敗、最黑暗的時期,經歷著貧富最懸殊、分配制度最不合理的時期,也經歷著牛皮吹得最大、畫皮畫得最美的時期!九百六十萬平方公里的山河在哭泣,五千年文明在哭泣,歷代先賢先烈在哭泣!而鋪天蓋地的鑼鼓頌歌聲中,一小撮小偷強盜騙子惡棍不斷地裝神搗鬼、粉墨登場啦。

瞧那些奴隸和奴才們熱鬧地慶祝著歡呼著多麼幸福啊。可惜那不是具有自由思想獨立人格的現代人的幸福,那是自慰式的幸福、只要肚子不要臉的幸福,是吃飽喝足就行的豬的幸福,是搖頭擺尾為主人舔屁股的狗的幸福,是被牧的羊、被耍的猴、被壓迫的牛馬的幸福!老梟忍不住大叫:無恥啊無恥啊。籠子無恥,在籠子裡樂不可支的也無恥;高歌頌聖的無恥,接受歌頌的更無恥!

對於高尚者而言,幸福與尊嚴有關。知道「嗟來之食」這個成語吧,這個成語來自一個關於人的尊嚴故事:齊國大荒年。齊人黔敖在路上設置食物,來等待飢餓的人給他們吃。有一個餓人,用袖子遮著臉,拖拉著鞋,昏昏沉沉地走來。黔敖左後拿著食物,右手端著湯粥,說:「餵,來吃!」餓人抬起眼睛看看,說:「我只因為不吃'嗟來之食'才落到這樣困境!」黔敖跟著他表示歉意。餓人最終不吃而餓死。

這個飢民的行動難免迂腐,曾子聽說這件事後就說:「何必這樣固執呢?當不客氣地招呼時,自然可以走開,但人家已經道歉,這就應該吃了」,但是,這個飢民重視人格尊嚴的精神,卻值得弘揚。那些陶醉於豬狗幸福之中的人們,不如作何感想。

最後我還要指出的是,中國經濟的發展,是中國人民辛辛苦苦實實在在幹出來的,不是官腔高調唱出來的,更不是某黨的恩賜!如果沒有三年人禍、十年浩劫、六四慘案,如果沒有馬列主義、階級鬥爭、社會主義、四項基本原則,如果沒有為所欲為、胡作非為、不斷用全國人民的血汗錢交學費的特權階層,如果不是要養活古今外人數最多、道德最次、腐敗最烈的官僚集團,如果不是他們前腐後繼、繼往開來的腐敗,不是他們把大量民脂民蒿交了學費、塞入腰包和轉向國外,總而言之一句話,如果沒有自命偉光正自封三代表的共產黨的一黨獨裁,毫無疑問,中國經濟的步子將邁得更快、人民的生活水平一定更高,而且,中國人民一定生活得更有品位、更有尊嚴、更加自由、更加平等、更加心情舒暢,從而擁有真正的幸福,包括大幸福和小幸福!

--轉自《爭鳴-動向》2003年2月號

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