奇觀背後的奧秘

神秘的達摩面壁石凡去少林寺的人，總要去看一看那塊神秘的達摩面壁石。

這塊面壁石，相傳是我國佛教禪宗祖師、南天竺國僧人達摩面壁修行的一塊巨石。在石後的石碑上，有清代蕭元吉撰的碑文《面壁石讚》：「少林一塊石，都道是個人；分明是個人，分明是塊石。石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年輕，九年面壁祖佛成。祖佛成，空全身，全身精入石，靈石肖全形，少林萬吉統宗門」。

在我國南北朝時期，崇信佛教的梁武帝，到處修廟祭佛。達摩乘此機緣於公元520年來到中國，隱在嵩山五乳峰的石室中，後人稱此室為達摩洞。他面壁修煉了9個春秋。傳說達摩精靈入石，便在面對的石壁上留下了整個人體的影像，後來被僧徒們刻鑿下來，並將該石挪入少林寺，作為傳世珍寶，年年供奉。

對這塊具有人影形象的面壁石，歷代有幸親睹者不少，史料記述者也甚多。但達摩面壁石究竟是怎樣的來歷，那石面上清晰可辨的僧人影像，又是如何嵌映進去的?

「斬蛇碑」顯古人像在河南省商丘地區永城縣的芒碭山上，有一處遊覽勝地－－漢高祖斬蛇處，此處有一座「斬蛇碑」。此碑在夜間用汽車燈一照，一面顯示出一古代武士的形象，他手持寶劍，威風凜凜，即人們所說的漢高祖劉邦的斬蛇形象；另一面則顯示出一位懷抱幼子的婦女，即人們所謂的呂后形象。此碑被稱為「華夏一絕」。為何此碑能映出古人形象?解釋有三：一是光學原理說，二是顯靈說，三是生物場信息殘存說。

光學原理說認為是石匠在刻碑時留下點點印痕，經燈光一照，明暗反差，形成人像。然而，古碑遍佈神州，為何別處不會顯像而此碑能顯像?芒碭山周圍群眾根據歷史記載和民間傳說，說碑面上的人像是漢高祖和呂后顯靈。信息殘存說則是幾個氣功師講的。他們說，漢高祖和呂后都是不可一世的大人物，他們的生物場信息特別強。根據信息殘留的說法，他們在芒碭山活動頻繁，其生物場信息便殘留在山岩上。氣功師說，世上有顯形物質和隱形物質，隱形物質是一種高境界、高力度的物質，它可以超越時空，既可以穿透歷史，又可以穿透物理空間而存在。

「日落碑現」與「碑傳號聲」

所謂「日落碑現」，即原本無碑，每當時過正午，斜陽照射，山際間即出現巨碑。這一奇觀，位於貴州省織金縣一馬鞍形高山上。每逢春、夏、秋三季的晴天，從午後紅日西斜到日落，山腰向陽處即高高聳立起一方高約10米、寬約5米的白色巨碑，輪廓分明，大有躍出蔥蘢之勢。尤當陽光時明時陰之際，巨碑則隨之時隱時現，或明或滅。更奇特的是，當其最明時，定睛細看，隱約可見碑文數行，明滅可見。好奇者攀登其上，尋其蹤影，林木叢中何碑之有?

令人費解的奇事還有哩!近年眾多遊客和當地群眾，紛紛向江蘇省句容市文體局反映：他們發現自今年春節以來，在句容茅山蘇南抗戰勝利紀念碑正面150米距離內，只要有人放爆竹，就立即能聽到陣陣軍號聲從碑正前方發出。為證實這一現象，該市文體局日前派出5名幹部前往現場，他們手持爆竹到碑前方進行驗證確認：在離碑150米內任何一距離燃放爆竹時，確實聽得到很響的陣陣軍號聲。但這是什麼原因造成的?海綿地．印天池在蜀南竹海風景區的長寧縣，有一條奇特的海綿地帶。它長約2公里，寬約0