沒有錢何以活命？解讀為何「要錢不要命」

　　 新聞大意說：又有礦難，死的又是幾十人。礦難還未處理，遇難者的遺體還未都找到，與死難者一同下煤窯的倖存者關心的卻是什麼時候能開工。這些和死者同來的民工表示，仍然會在這家剛出事的礦山幹下去。

　　 記者問：剛一次性地死了這麼多人，不就是個教訓嗎？

　　 誰知倖存民工卻說：人的命，天注定……不在這兒干，哪兒一個月能掙這七八百塊錢呢？

　　 這一帶－－－具體而言就是鄂陝交界的漢江中游地帶的百公里方圓－－－在煤礦、金礦中已發生多起死亡事故。幾乎可以肯定，今年的連續幾起礦難之後，照樣會有這裡的民工「前仆後繼」奔向礦山。

　　 為什麼會這樣不怕死地前仆後繼？

　　 開始我們也會疑問，死了那麼多人，為什麼還要去？

　　 道理很簡單：人的命天注定……不在這兒干，哪兒一個月能掙這七八百元錢呢？

　　 這是他們最普通最實用的邏輯。沒有錢，他們要命幹什麼？何以活命？

　　 當地確實貧困，有些真是出乎想像。我最吝嗇的一個朋友陪我們拍片子的時候，都情不自禁捐了錢。

　　 但僅僅如此解釋似乎也是不通的，個別人家，依當地的條件，已經是不錯了。時髦的說法就是解決溫飽了，脫貧了，還是要出去「下煤窯」。為什麼？

　　 一句老話，「人往高處走」。總是要發展。

　　 發展的希望在哪裡？而在當地似乎是看不到的，別說村裡、鄉里，就是縣裡也是一片蕭條。總讓我會想起魯迅先生的某篇文章。這裡地處偏遠、交通不便，山高路險、人薄水窮，按照經濟學家、CEO們的觀點，這裡沒有什麼資源的。自然資源沒有，人力的資源也就是這些沒有什麼文化的民工。按時髦的觀點，這裡必然是後發展地區，必然陣痛。

　　 那麼，當下他們似乎是看不到希望的，那麼，走出去，外面大概還有希望吧。希望大約就是在外面吧，似乎也只有這樣。

　　 自己看不到希望了，總還有兒子。此生能供養兒子走出大山，也是一種希望吧。

　　 走出大山，四顧茫茫。在外面，能找到的，最好找的工作大約就是「下煤窯」。

　　 不去「下煤窯」，呆在家裡又能幹什麼呢？有人死了，是他們命不強，自己不會那麼倒霉吧！－－－這大約仍是他們最現實的希望。

　　 我曾經做過記者。開始拍片子的時候，我很是對曾經的同行們對這裡的漠視不滿。淺薄，只關注黑心的礦主、腐敗的官員，為什麼就沒有人到這些死難者家裡來看一看呢？問一問他們怎麼想的呢？為什麼如此舍命？甚至，我還有些同情那些礦主，我相信他們也不願意出事。也是很簡單的道理，出了事，他們最直接的損失就是金錢。以最低的投入，獲得最大的產出，這好像是主導經濟社會的鐵律。出了事，倒霉唄。－－－我知道，這樣想，大約有點沒人性。

　　 老實說，我現在看到那些礦難報導已經很麻木。本來，我也不會去關心這些。不去拍那個片子，我也不會知道這些。我現在是城裡人，做農民那是爺爺輩的事情了。我們城裡人何必去關心那些？與我何干？這幾天，剛從廣州回來不久，我發現我也是很喜歡燈紅酒綠，喜歡那些小資生活的。回來看報導事故的報紙，我也能想像到那些山裡人的表情，無非就是又死了幾個人嘛。該幹嘛還得幹嘛！

　　 使我有點吃驚的是，出事煤礦的倖存礦工也這樣說：「這個老闆，比起其他地方的老闆，心腸還算好的，所以我們還想在這兒干！」

　　 我更吃驚的是，我曾經的同行們，竟然用大黑字的標題責怪這些農民要錢不要命。也許，這新聞的初衷並不是這樣。只是，這標題太刺我眼了。

　　 我不知道要說什麼了。我也不知道我幹嘛要說這些。(文章僅代表作者個人立場和觀點)