華盛頓郵報:中共領導層為何缺乏安全感

幾天前,中共動用國家公權力對付北京郊區一個聚滿傷殘老人的安養院,只因為該安養院現年七十幾歲的負責人在院外搭起一個棚子,提供基督教徒行使宗教儀式。

  中共公安切斷了安養院的電力供應,對負責人處以大筆罰款,並威脅負責人將安養院中包含一名視障、一名殘障共九名八十歲以上的老人趕出去,否則就將切斷安養院的水源供應。

  『華盛頓郵報』昨天在一篇專欄文章中指出,這則日前刊在『紐約時報』上的報導,可能無法引起眾多讀者的共鳴,但文章說,這則新聞的背後,即中共領導人為什麼如此缺乏安全感,為什麼這麼害怕,則可能值得關切。

  中國是世界上人口最多的國家,擁有最古老、最優秀的文明,並成為一個逐漸興起的強權。此外,根據中共官方統計,大陸每年的經濟成長率都在百分之七到百分之八中間。但擁有這一切的中共領導人,卻總是擔心害怕。

  中共極權存活原因在鎮壓任何挑戰

  根據美國上週發表的中國大陸人權問題白皮書,中共對一長串的『敵人』施行羈押、刑求、放逐、軟禁等手段,這些被視為中共國家安全威脅的敵人包括:西藏的音樂家、年老的天主教教士、天安門受難者的家屬、美國學界及新聞界,及獻身於法輪大法的法輪功學員。

  文章說,改革開放雖然使大陸民眾得以創造財富,完成自我實現,但由於中共一方以人性的貪婪作為經濟發展的刺激因素,另一方面卻沒有相應的法治,造成無法控制的腐敗現象。

  據指出,在處理貪污腐敗問題的同時,中共還必須處理諸如經濟發展、失業率和人民對政府逐漸提高的期望等問題,因此,中共領導層的不安全感來源,就是在大陸社會安全網路逐漸磨損,農村日益貧窮的情況下,還要人民歸順於一個不再信仰共產主義的共產黨。

  文章說,中國的未來發展有兩種可能性,其一是共產黨失去控制權,整個中國大陸被扯裂,失去一切法治;其二是發展成為國家社會主義(納粹)政權,中共靠著民族主義及向外擴張來維持統治。

  放棄意識形態是北京政權存活的秘密

  華盛頓郵報刊文指出,二十世紀三個最可怕的極權主義政權之一的中國共產黨政權,之所以仍能存活到今天,是透過放棄意識形態堅持、准許較多個人自由,以及冷酷無情地鎮壓任何挑戰所致。這篇題為「中國的缺乏安全感綜合症」的評論中說,二十世紀德國納粹政權已被盟國從外部瓦解,蘇聯共產黨政府也因內部反抗而結束共產統治;中國是世界人口最多的國家,也有著世界上最古老、最偉大的文明,現在則被認為是新興強權,中國也宣稱每年有百分之七到八的經濟成長率,但其領導階層卻仍像黑暗中的幽靈。

  該評論說,「拘禁、凌虐、流放、監禁,中國對付西藏音樂研究者、年老的天主教主教、天安門事件慘遭屠殺者的親屬、美國學者、揭發私密的新聞記者,以及只想精神靈修的法輪功信眾手段,令人驚訝。」

  以貪婪作為動機,卻沒有不偏不倚的法律為基礎,中國其實是將自己置於一個連其領導人都無法控制的危險中。評論說,最明顯的事例就是貪污,「日前有關瀋陽市一椿貪污案件的報導,就明白指出貪污腐爛深深影響中國。」

  「華郵」指出,一名瀋陽市副市長可以在澳門、美國拉斯維加斯豪賭,輸掉公款四百萬美元;瀋陽市的貪污腐化,幾乎在每個政府部門都存在,從走私、買官、賣官、竊佔農地作為大型開發用地、工程合約舞弊,到從政府機關保險箱偷錢。不過,中國政府對這種近乎失控的貪污罪行仍沒有太多行動,雖然有官員被解職,但共產黨組織卻仍沒有具體的大動作。

  北京當局除必須繼續反貪污,及處理與經濟快速發展隨之而來的失業率、期望值過高、社會安全、農村貧窮等問題外,他們還必須和那些根本不再相信共產黨統治正當性的人奮鬥。

  如果有第三條路可走的話,就是政治自由化;但這必須要靠堅實的公民社會形態,不再對政權沈默、容忍,為被迫害者挺身而出。評論說,「中國的希望,要靠那些基督教傳教士、環境保護者、工會組織者和那些無畏於惡霸勢力的人。」

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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