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美国强大的秘密 读完我沉默了……(组图)

 2019-04-03 16:39 桌面版 正體 打赏 1

一个国家会强大绝对有其背后的原因,那么当然美国也有,当中就有一项很重要的秘密!而这个秘密让现代很多人看完都沉默了……
一个国家会强大绝对有其背后的原因,那么当然美国也有,当中就有一项很重要的秘密!而这个秘密让现代很多人看完都沉默了……(图片来源:Adobe Stock)

【看中国2019年4月3日讯】一个国家会强大绝对有其背后的原因,那么当然美国也有,当中就有一项很重要的秘密!而这个秘密让现代很多人看完都沉默了……

据海外中文媒体报导,此秘密将由底下三个小故事呈现出来:

一、一个小孩的故事

在美国纽约哈德逊河畔,距离美国18届总统格兰特(Ulysses SGrant)陵墓不到100米的地方,有一座孩子的坟墓。而在墓旁的一块木牌上,记载着这样一个故事:

在1797年7月15日,一个年仅5岁的小孩子不幸坠崖身亡,他的父母悲痛欲绝,便在落崖处给他修建了一座坟墓。

后因家道衰落,父亲不得不转让这片土地,他对新主人提出一个特殊要求:把孩子坟墓当作土地的一部分永远保留。

新主人同意这个条件,并把它写进契约。100年过去之后,这片土地辗转卖了许多家,但是孩子的坟墓仍然留在那里。

在1897年,这块土地被选作总统格兰特将军的陵园,而孩子的坟墓仍然被完整的保留了下来,成了格兰特的邻居。

总统格兰特将军的陵园
总统格兰特将军的陵园(图片来源:Daniel Schwen/Wikimedia/CC BY-SA 3.0)

又一个100年过去,到了1997年7月,格兰特将军的陵墓建成100周年时,当时的纽约市长来到此处,在缅怀格兰特的同时,也重新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。

那一份延续了200年的契约揭示出一个简单的道理:承诺了,就一定要做到。

就是这种契约精神,孕育了西方人的诚信观念。西方人认为,人与人之间与生俱来的天分跟财富是不平等的,但是可以用道德与法律上的平等来取而代之,从而,让最初状态不平等的个人,在社会规范与法律权利上拥有完全的平等。

然而,有的国家更崇尚的是“聪明”而非诚信。正是因为这种崇尚“聪明”的社会风气,使得人与人之间的关系破坏。而最明显的表现就是彼此防范,城市楼房中家家户户都有防盗门、防盗窗,遍地都是高围墙,但我们生活得仍然不安全……

二、一个老太太的故事

1935年的冬天,那是美国经济最萧条的一段日子。在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正开庭审理着一个案子。

站在被告席上的是一位年近六旬的老太太。她衣衫破旧,满面愁容,而愁苦中更多的是羞愧的神情。她因为偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上法庭。

法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?”

老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。”

法官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?”

“是的。”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀!”

听了老太太的话,旁听席上响起了叽叽喳喳的低声议论。

法官敲了下木槌,严肃地说道:“肃静。下面宣布判决?”说着,法官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法律。你有两种选择:处以10美元的罚金或者是10天的拘役?”

老太太一脸痛苦和悔过的表情,她对法官为难地说:“法官大人,我犯了法,愿意接受处罚。如果我有10美元,我就不会去偷面包。我愿意拘役10天,可我那三个小孙子谁来照顾呢?”

这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男子,他向老太太鞠了一躬,说道:“请你接受10美元的判决。”说着,他转身面向旁听席上的其他人,并掏出10美元,摘下帽子放进去。

该男子说:“各位,我是现任纽约市市长拉瓜地亚,现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”

老太太偷面包为何没有受罚,还能得到市长的帮助?
老太太偷面包为何没有受罚,还能得到市长的帮助?(图片来源:kzg视频截图)

法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛看着市长。法庭上顿时静得地上连掉根针都听得到。片刻,所有的旁听者皆默默起立,每个人都认真地拿出50美分,并放到市长的帽子里,甚至连法官也不例外!

按理说,一位老妇人偷窃面包被罚款,与外人何干?可是市长说得明白——为我们的冷漠付费。

市长告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来这世间,作为社会的动物,是订有契约的:比如物质利益的来往,有法律上的契约;行为生活的交往,有精神上的契约。善,并不仅仅是一种跟冷漠、残忍、奸诈、自私自利相对的一种品质,还是一种精神契约。

三、一个牧师的故事

一位名字叫马丁‧尼莫拉(Martin Niemoller)的德国新教牧师,他在美国波士顿的犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗:

“在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话,因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话,因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,再也没有人站出来为我说话了。”

德国新教牧师马丁‧尼莫拉(
德国新教牧师马丁‧尼莫拉(图片来源:J.D.Noske/Wikimedia/公有领域CC0)

这正是背弃精神契约的最终结局。人生在世,无论谁都有可能遭遇危难和困境,谁都有可能成为了弱者。如果我们在别人危急时不援手,谁能担保自己不会吞下孤立无援的苦果呢?

人心只有向善,才能被阳光照耀,因此善的契约才在世界普遍存在。懂得去珍惜这种契约的人是高贵的;懂得为冷漠付费的人是明智的。

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