一對清代乾隆時期的貔貅香薰。(圖片來源:Sol lc/維基百科)
俗話說「龍生九子,九子各不同」,而貔貅在龍的九子中排行第三,是一種凶猛無比的神獸、瑞獸,化煞作用非常強。貔貅一生只認一個主人,天生喜歡水及金銀珠寶,本身還沒有排泄器官,所以人們常說其只進不出,故視它為招財寶貝。最早貔貅分為雄性「貔」和雌性「貅」,然而到了後來隨著是時間的推移就慢慢流傳成為貔貅。
古時侯的天子將他的形象放在軍旗上,是希望在打仗時,軍隊能像貔貅般勇猛,因此過去的戎行也叫做貔貅之師。唐代李商隱《韓碑》有云:「行軍司馬智且勇,十四萬眾猶虎貔」。
蒙古人非常崇拜貔貅,在打仗時,每一個士兵都要配帶貔貅。當蒙古人得到天下以後,為了使天下安定,風調雨順,也出於對水的追求(北方缺水),在修建鴻源觀時,就將貔貅變成水神的坐騎,因此才有了「貔貅到,水神到,水神一到錢來了」之說。到了明朝,為了壓元朝風水,就在元朝宮殿上修建了景山(也叫鎮山)。
由於貔貅具有招財聚寶的功能,所以各朝代的天子將貔貅定為御用物品,假如發現有人私藏,就會被論罪。但仍有一些官宦或地方富豪為了榮華富貴,私藏貔貅。最典型的便是清朝乾隆年間的大貪官和坤私藏御製貔貅,後來被劉庸告發,但因為乾隆寵信和坤,而不予追究。後來,貔貅開始在民間流傳,直至今日。
貔貅有玉製、銅製、木製、瓷製、石製之分,作用和名稱都不同。
木製貔貅一般放在屋頂之上,以求鎮宅保平安的作用,名稱則改為「避邪」。
瓷和石製貔貅多放於墓地,是墓地的守護神。貔貅一但放在墓地,名稱就改為「天籙」。
銅製的貔貅很少見,一般放在大酒店內以求聚財之功。
玉製的貔貅是為人們所接受的。由於玉石本身具有一定靈性,一般就將玉製的貔貅放在家中財位或隨身配帶。
隨著社會經濟的發展,將貔貅用在生意上的人越來越多。由於貔貅可以旺財,尤其是做偏門生意不靠工資吃飯的人或想有外財的人,因此會在家中擺放貔貅,藉此達到意想不到的效果。
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